一直看书或学习也会累的，闲来无事，看看抖音，无味。

与学生的交流颠覆了我的观念。一开始，是工作累了，想找点轻松的娱乐消遣，随手得来的便是抖音，翻开一看，不出三分钟便没兴趣了。知道没兴趣，又无其他娱乐项目，只好再来消遣，得到的结果却是——无聊透顶。小聚时，探讨抖音的作用，孩子们有一个观点让我稍稍能理解，那就是这些短视频能让人发笑，身心愉快。虽然对我而言，这个发笑远不如书籍中的幽默让人回味无穷，但是人的认识是有过程的。十岁的孩子拥有知天命的情怀，想想都是有些悲哀。我们是天天对着电脑办公，年纪大了，颈椎眼睛看手机多了不舒服，身体状况一会就让你不得不离开手机，手机给我们带来的快乐远远少于运动型的活动，因此我们不喜欢，甚至不能坚持。孩子的这一感受，我把它写进文章，并肯定了交流的价值，得到肯定的孩子立即推荐了几个视频，仅“孙悟空力量的上限和下限”这个视频就让我消化了好一半天 ，看了几遍，视频高度精简，蕴含了丰富的知识。视频全部内容：“看西游记给人感觉最奇怪的一件事就是，为什么前期的孙悟空，可以上天入地，无法无天，连玉帝老儿都怕他，而后期的孙悟空，怂的连一条狗都不如。这就要涉及到太上老君对孙悟空力量定位的问题。首先我们知道，太上老君这个老头为了自己分公司——佛教的发展，而制定了完整的取经计划，并创造了孙悟空，那么相应的太上老君给孙悟空的力量，应该是与取经计划相匹配的，从而我们只需要研究取经计划，就可以基本确定孙悟空力量的上限和下线。”三十八秒的视频，我想是蕴含了这些知识，这些知识需要看很多书籍才能浓缩如此，就像孩子们说的，我们没时间看一本厚厚的书，我们只需要有个话题，能谈论即可。谈论也能长知识，不用伤眼睛，想想也蛮有道理的，这不就是亲师友，得促进吗？而且这个视频是老少通杀的。老者是喜欢摆弄儒释道的，少儿是喜欢《西游记》的。玉帝老儿、太上老君都是道教人物。道观供奉的就是三清，玉帝老儿便是住在三清里的玉清境、太上老君是住在太清境的。视频里的这句话“太上老君这个老头为了自己分公司——佛教的发展......”表明作者的观点，先有道教后有佛教，佛借道发展壮大，事实上，道教是中国土生土长的教，就像南传佛教一直表明自己是最原始最正统佛教一样，鲁迅说过“一部中国史，半部道教史”，在我们日常生活中随处可见道教行迹，这是打开话匣子的好机会，任何人可以就看到想到的事,发问。倘若群体中有人对宗教关注，可以聊出些道道来的，聊的时候还得想想有没有杜撰的部分，还得再看看原书究竟是不是太上老君创造了孙猴子。我记得的是：孙猴子乃天地孕育的一块石头，它是从石头里蹦出来的，关于石头蹦出人来，也是道教的思想，“禹生于石”，《红楼梦》里宝玉的来历，都是天地孕育的石头经过锻炼，灵性大通，幻形入世，曾有人说三清的师傅是鸿钧老祖，这个老祖是《封神演义》神话小说里的人物，也是混沌世界一团元气，此混元一气化为鸿钧。有人说《西游记》是褒佛贬道，其实不然。估计吴承恩也是道教思想深入骨髓，才把道教思想融入到他的小说里，所以孙猴子才是石头集灵性幻化而成，道教是有神仙体系的。孩子发来的第一个视频是许钧的hero,中英混合，旋律优美，气势磅礴，励志，激发斗志的 。在搜索许钧的《英雄》时，也顺带搜出钱钱乐队的hero女生是克里斯蒂娜·佩里、玛丽亚凯瑞演唱的。听听两个美国两个女歌手狂放的音乐，再来听许钧的，还有点天籁的感觉，至于忍者神龟又是不同的感受。四个版本中西方共同对英雄的演绎也能使人解除疲劳。第三个视频是西方人正面宣传共产党的执政能力。第四个信息是推荐抖音号，这个抖音号以视频形式品读名著故事，解读社会人生的。看看这个抖音号里的几个视频：六耳猕猴自建取经团队一定不能少唐僧这样东西？不然到西天也没用！2:44；观音为何不听如来安排，专门选罪犯给唐僧当徒弟？3:40；孙悟空为何把金箍棒变成绣花针放进耳朵里？不怕刺破耳膜吗？2:17；猪八戒唯一打死的妖王，来头大得把孙悟空都吓了一跳？1:39。不管视频讲述得是否正确，总之，它促人思考，促人再看原著，达到了让人研究推敲的目的，因此这样的的视频有它的价值。确实如此，存在即有价值，通过学生推荐的三个视频，刷新了我对短视频的认识，抖音也有好看的。引人思考的短视频在于人为制作，你可以制作得俗气、你可以制作得搞笑、你可以制作得高雅，当然也可以制作得通俗易懂。我认为短视频在我们教学上就是“微课”，抖音是短视频里的一个品牌。如果我们把某一科的问题、对课本的解读、知识点的讲解以两三分钟的时间拍成短视频，打造出自己的网站，做成自己学校的品牌，或是个人的微信、微博，成名了，人人都喜欢看，广为流传，不也是为教育做的一大贡献吗？

短视频值得深究。（昆明安宁市段雪玲）