新自传体长篇小说《野人之谜》（连载31）木棚别墅——欧声光著

       独醒一觉醒来，睁开眼睛，发现身边的青牛不见了。他站在“鸡窝崖”前呼唤：“嗯呀！嗯呀！”

      青牛在下面的杉树林里回应：“嗯呀！嗯呀！”并从林中跑出来，回到独醒身边。独醒摸着吃得胀鼓鼓的牛肚子问：“青牛，这儿好过吗？”青牛依然回应道：“嗯呀！嗯呀！”

独醒从鸡窝崖右边独登高处，四下观看，原来鸡公岭这边，四上合围，悬崖峭壁，雄奇险幽，沉稳厚重，与外界相隔；开阔的山坡上，清泉滋润，绿草茵茵；靠山的一面，巨大的古松、古柏、古杉，挺入云天；中心地带有一个椭圆形的绿色水塘，周围杉树成林。北面有个山湾，环抱着一块平地，形如筲箕。他称这个地方为“世外筲箕湾”，大约有3000多亩。

他把牛鼻绳盘在两只牛角间，无须再牵着牠走，给牠许多自由。牠也不离不弃，多时不见，自会找来。

独醒背着道筒，从鸡窝崖上下来，踏着山坡上犹如大地毯的绿草地，穿过密密的杉树林，来到清幽幽的莲塘前。青牛在他身前身后，悠闲地啃着嫩草。原来，古塘的水面，贴着青绿色的莲叶。白色的莲花苞，好似母亲的乳房，正从莲叶间冒出。

他从小喜欢莲花，会踩莲藕。本来，他可以潜入古塘，顺着莲藤的嫩尖，用脚往下面的软泥里踩到莲藕时，再用脚把莲藕勾起来，在手里举着白嫩嫩的莲藕，洗去稀泥，让它浮在水面。可是，他没有这样做。这使他想起几天前，在峡口村的梨园下，黄梨撞在他头上，他都没有动手去摘过梨子，却忽然从守果棚里跳出来的一个小男子，大声呼喊：“有人偷梨子！”接着，先后从附近茅屋里奔出四个大男子，有的手拿扁担，有的牵着斗牛，来到江边，大骂：“你敢偷老子的梨子！”无论他如何辩解，也没有人信，还说：“不想吃油渣，就不会围到锅边转；不想偷瓜偷梨，就不会到瓜田梨下来放牛，还说没有偷。”发生决斗时，幸好面前是长江，那群人不敢下江心决斗，才走脱人和牛。这里没有大江，如果再蹦出几个人出来打斗，就麻烦了。

       独醒下塘洗澡，他的脚，已经踩到了莲藕，却没有要，就上了岸，带着青牛走路。

他来到对面北边的山湾，只见从山体伸出的两只山臂，象母亲抱孩子那样环抱着山湾。山湾前，五排密密的杉树林，遮挡着湾里的秘密。穿过杉树林，见到一潭清泉水，滋润着一片肥沃的紫色土地。土地上，曾经有被锄头开垦垒砌过的痕迹，如今早已丢给荒草占领了。湾口，两排鸡脚枣树，密密麻麻。鸡脚枣开始成熟，露着淡红的颜色，样子象鸡脚爪子，看起来很丑，吃起来很香。鸡脚枣树后面的湾中间，有两排早已陈旧的木棚，后排已经朽败，前排还可利用。

木棚两侧及后面，都是露天场地遗留下来早已被野草覆盖消化过的锯末和木屑。独醒初见湾中概貌，推断为早已废弃的林场。可以遥想当年，林场工在后山砍伐树木，从鸡公岭那边的长石坡上放下去，在“龙船河”扎成木排，再从神农溪进入长江，被江水推送到大城市去做建筑材料。久而久之，长石坡上被大树磨成了长长的石槽。看来，莲塘周围的杉树，都是林工们后来栽的。莲塘里的莲藕和湾口的鸡脚枣树，也是当年的林工栽来作食品的。正是：前人种树后人乘凉；前人栽藕后人享福啊。看来，城市建设用的木材，已被钢材代替，木棚就废弃了。

       如果面前有人，独醒会当面提出要几个鸡脚枣吃，借一间木棚歇歇，也许会答应的。可是，面前无人，若忽然间跳出几个人不听辩解的人来，又说瓜田梨下，摆开打斗的架势，却难为情。为了弄清有没有人，他走近木棚，用手指头敲敲破旧的木门，里面无人声回应，也无狗叫声。他又大声喊：“里面有人吗？”还是没有回应。他又从破旧的木窗上往里面察看，只见到屋里有几把锈迹斑斑的锄头、斧头、砍刀、镰刀、手锯、锥子、凿子、铁锅、菜刀，没有值钱的东西。

他想从破损的木窗上翻进去看看，又怕被人询问。他又想，若真遇到有人询问，也应该有个回答的理由才是。于是，他忽然想起鲁迅的《拿来主义》中的理由来，至今还可以倒背如流的那几句说词——“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢?我想，首先是不管三七二十一，‘拿来！’但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。‘拿来主义’者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾：看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，‘拿来主义’怕未免有些危机。”

独醒想：如果有人来询问，就这样回答他。于是，他再返回古塘中，顺着莲叶的嫩尖，用脚往下面的软泥里踩来踩去。当感觉到脚下有莲藕的时候，就一个“水谜子”扎下去，在露出头时，手里就举着白嫩嫩的莲藕，洗去稀泥，让它浮出水面。又用脚往下踩，又一个“水谜子”扎下去。就这样，他一连采了几根莲藕，上岸用青藤拴着提起。接着，他又采摘鸡脚枣，又从破损的木窗中跳进去，抽开生了锈的插销，打开破损的木门，放下道筒，找到破烂不堪的木板床和木凳，打磨锈迹斑斑的铁锅和菜刀，再从棚前的水池里端来清亮的泉水，找来火镰与火石，干柴与无烟煤，开始生火，烹煮白藕加山白萝卜汤，配着鸡脚枣吃。这一顿，他吃得大汗淋漓，非常舒服。

接着，他又用斧头把木板床修理得结结实实，安排青牛躺在门前，给他守门，自己到房间的木板床上呼呼大睡起来。睡醒了，他起床后，用了一天时间，把锈迹斑斑的斧头和砍刀打磨光亮。又用了三天时间，把他选择的三间连接较好的木板棚屋及其门窗修理一番。

接着，他又用了两天时间，把两排板棚屋一一发掘，收集到几个旧书桌和笔墨纸张，几十本旧书、饭桌、木板、木盆、木桶、饭碗、绣铁钉等等，集中放在前排棚屋里。他把坐凳经过修理，安放在卧室里，把道筒放在枕头下；把饭桌经过修理打抹，摆放在饭厅里；他把书桌经过修理，安放在书屋里，把木板用斧头和砍刀做成一个书架，摆放上旧书，其中有《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《道德经》、《史记》、《聊斋志异》等等。他把剩下的木板，做成两个木格子，一个木格子摆放菜刀、菜板，一个木格子摆放碗筷。接着，他用毛笔在木门楣上方书写“木棚别墅”四个楷体字。

接着，独醒又用一天时间，拿砂石把锄头上的锈打磨干净，显得闪闪发亮。

他把青牛放到山湾前杉树林边的紫色土平地边去吃草，自己拿着锄头，到土地里去开荒。他先用锄头铲除半人高的荒草，再把土壤翻过来。他发现这是一片过去曾经有人种植过的土地，遗留下的土豆和芋子还在自然繁殖，由家生变成野生的了。他把翻出来的野生土豆和芋子按个头一分为二，大个的用来做粮食，小个的用来做种，把野生的再变成家生的。

接着，独醒在后山挖来野生山药、葛根，把它栽种在重新开垦的土地上。

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