王鏊的晚年，是在吴县东山度过的。他告老回乡后致力于家乡的文化发展，撰下了《震泽篇》、《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》、《震泽纪闻》等地方文献和《春秋词命》、《性善论》等其他著作，文章尔雅，议论明畅，诗潇洒清逸，有王岑风格，文风振起一代。他常常徒步出游，或与好友泛舟湖中，遍历幽谷秀岩。刻石题铭，赋诗著述。著名的《洞庭两山赋》，就包含了王鏊对祖国山河的热爱之情。他曾多次到天平山游览，曾题诗多首，我知道的就有五首：

一、天平山
春风撩我作山行，画舫西来半日程。
怪石插天欹欲堕，冷泉和月滴无声。
登临不尽吴中胜，忧乐谁关范老情。
晚立龙门最高处，始知身世与天平。
二、天平范氏坟
衰年不减登临兴，福地灵山搜欲罄。
城西诸峰吾所嘉，就中尤爱天平胜。
亭亭一盖倚苍冥，严若端人人自敬。
狮山奔伏象山回，支硎秦台皆退听。
横山当面横作屏，背拥蓬华互相映。
林林万石相拄撑，倚插半天欹不定。
蹲如虎豹奋攫噬，骞如鹏鲸恣豪横。
勇如武士力赑屃，秀如女子色绢靓。
我来敬拜太史坟，松柏阴森趋一径。
忽詹万笏森向天，直气喷薄凛犹劲。
乃思范公立朝时，正色危言拄邪佞。
兹山固合生兹人，崧岳降贤尼孕圣。
吴山第一称天平，宋家第一称文正。
高风千古允作合，仰止岩岩续前咏。
三、山行-天平

濯缨重向白云泉，曲蹬幽林诘屈穿。

驳落残碑犹可读，坡坨巨石自堪眠。

俯临尘世三千界，仰见龙门尺五天。

此地频来殊有意，肯教忧乐负前贤。

四、登龙门次师道韵

飞歩凌虚碧嶂腰，双扶赑屃逼层霄。

嵌中只恐蜿蜒蛰，缺处犹存霹雳焦。

擘讶巨灵雄气力，峙瞻元礼崚风标。

知君头角崭然久，内候秋风八月潮。

五、有约登天平绝顶者行至龙门力惫而止

峭峰突起万巑岏，闻有仙扃惜未观。
胜事有怀行独往，悬崖无路坐长叹。

龙门已觉吴天隘，剑阁谁云蜀道难。

安得我身生两翼，凌风直上谢蹒跚。

    如此石刻是为王鏊真迹，应是王鏊在某次游天平作诗后意犹未尽时所题写的。但对此石刻是否是王鏊的真迹，我存有疑虑。因此刻中的“弥”字竟是个解放后才公布使用的简体汉字，在王鏊所处的明代是否已使用了简体汉字？我虽孤陋寡闻，但总不至于会如此吧？博友，请您赐教。