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姑苏老沈
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【古迹寻踪】七子仙境隐灵泉  回溪草堂留字崖

(2013-12-15 11:17:21)

 【古迹寻踪】七子仙境隐灵泉 <wbr> <wbr>回溪草堂留字崖

 

 【古迹寻踪】

 

     七子仙境隐灵泉  回溪草堂留字崖

 

    在以“苏州最美的山村”享誉于世的吴中旺山及东邻的张桥,北靠七子山,南临东太湖,湖光映照山色,风景尤为秀丽,自古以来有多少名人雅士、文人墨客来此赏景怡情,曾留下了众多文化瑰迹,成为吴中丰厚精邃之文化遗存的一部分,闪烁着灿烂的文化光彩。

    随着历史年轮的加深,这些文化瑰宝有的已随风霜雨雪而荒废,有的已被柯藤蔓草所掩没,逐渐被人淡化遗忘。但也有众多的有识之士,为能使这些宝贵遗存重放光彩,再现于千百年后的吴人后辈的面前,他们风餐露宿,翻山越岭,披荆斩棘,不畏艰险,孜孜不倦地追寻着这些曾经的辉煌,把它们一个个从泥土中挖出来,从乱石瓦砾中翻出来,从荒草藤蔓中清理出来,使被埋没了多少年的它们重见天日,重展风采。

    从历史记载和民间流传得知,在旺山和张桥北面的七子山山坞里,有个当地村民称之为“小江北园”的地方,在清代乾隆时,吴县处士徐大椿晚年曾隐居在这里。

    徐大椿(1693--1771),又名大业,字灵胎,号回溪道人。乾隆三十六年,奉旨入都,翌年因年迈力衰,告老由其子徐燨护送以归,死后葬于吴县越溪黄字圩。二十年后,即乾隆五十七年三月十五日迁葬于吴江县大競下圩二百三十八丘内,即今松陵镇八坼田心里。

    徐大椿勤奋好学,博学多才,胸藏天文、历算、地理、历史、水利、音律、兵法、医学等多门学问。而尤精医术,并有很多医学著作,流传于世。徐大椿行医故里,名扬四海,于乾隆二十六年(1761)奉旨赴京,为众多重臣权贵治病,五月后因返故里,名望愈空前。后因年老多病,力不从心,遂改初衷,歩隐逸之路。便结庐于七子山南麓深坞野林之中,名其居曰“回溪草堂”。据传草堂存世一百二十余年,后毁于咸丰兵火。现在草堂遗址旁,在一块高约四米,宽约五十余米的石壁上还保留有当年镌刻的二十八方石刻。

    为寻访这些摩崖石刻,昨天(12月14日)一早,姑苏老沈与姑苏有心、wulitu、芥-子、秋宵梦觉、西馆采莲、黄寅、东海浪等博友分别驾车到旺山九龙潭,与老大哥阿庚会合,由阿庚率领我们,一路登山爬坡,穿林攀石,赏景拍照,来到了回溪草堂遗址,此处山路旁的崖壁上,布满了一方方的清代石刻,不少石刻上长满了青苔,字迹有点模糊,野外考察经验丰富的西馆采莲取出了早已准备好的刷子,把石刻上的青苔一方方刷除干净,石刻上的字迹顿时清晰地显现在大家眼前,博友们纷纷举起相机,把石刻一方不漏地拍摄了下来。据资料记载,此地应有石刻28方,但我们只拍到了24方,还有4方不知是隐在暗处我们没看见,还是别的什么原因,一时也无法弄清。在这里,我们还看到了画眉泉,洞口不大,但时有甘泉滴出,在洞口形成了小小的一泓清水。全体寻访博友在回溪道人徐大椿亲笔题写的“古画眉泉”石刻下合影留念。继后,我们还登高走访了乾元寺和瞭望塔,乾元寺中有一老僧合掌欢迎我们,在寺内见到了民国名人李根源题写的“乾元寺”寺名匾额和由李根源、张一麐等人发起的为重修乾元寺捐款的功德碑。在居高临下的瞭望塔,一览吴中大地,浩淼太湖,令人心旷神怡,半天的登山辛劳随之抛了九霄云外!

 

一、旺山、七子山沿途风光

 

阿庚茶室旁的竹林

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九龙潭

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 七子山即时景色

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二、山道登攀
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三、二十四方摩崖石刻详录

 

1、古画眉泉  回溪道人  隶书  阳文  徐大椿题 

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 2、不信在人间   回溪徐大椿  楷书  阳文 徐大椿题                                        
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3、仙境  袁枚  楷书  阴文
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    袁枚,钱塘人。清乾隆进士,因他筑随园于江宁小仓山下,故世称随园先生。因患臂痛,两次造访大椿就医,并留下了此墨宝。

 

4、云壑 钱大昕题  隶书  阴文
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    钱大昕,嘉定人清乾隆进士。博学多才,精研群籍。

 

5、人静泉清  榆村主人汲林阿桂  楷书  阴文。

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6、悬崖滴乳  芥圃徐铨题  楷书  阳文

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7、满饮上池  为回溪先生题  果亲王  楷书  阴文

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8、可以濯我心  许玉猷为回溪道人題   楷书   阴文                                                 

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9、枕流 (楷书  阳文) 二雅金学诗题(楷书  阴文)                          【古迹寻踪】七子仙境隐灵泉 <wbr> <wbr>回溪草堂留字崖                                                                                                  10、幽栖  无落款  楷书  阴文
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11、云霞沧影  僧皈巴  楷书  阴文
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12、妙境依空  僧西斋  楷书  阴文

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13、波撼云泉  孙国铨题  楷书  阴文

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14、环翠  晚崖祁介福  楷书  阳文(落款阴文)

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15、活泼泼地  猗园陈绍昌  楷书  阴文

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16、楼迟空容  赵[]宁题  楷书  阴文

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17、面壁忘机  榆村徐燨题  隶书  阳文(落款阴文)
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    徐燨,字榆村,徐大椿次子。系副室沈氏所出,生于清雍正十年(1732),曾两次随父进京。

 

18、吴江徐燨开山建亭  嘉庆元年三月书时年六十又五。  楷书  阴文

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    嘉庆元年为1796年,距徐大椿去世已二十五年。另有五方石刻皆为徐燨题,可见徐燨也在此居住多时。

 

19、迹留千古  题为榆村二长兄  华亭王昶  楷书  阳文( 落款为阴文)

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20、小匡庐  榆村二兄正  卯菴主人衔题  楷书  阴文
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21、人地相宜  钱天植为二兄题  楷书  阴文

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22、翠滴春山  为榆村老先生  王葆元书  隶书  阴文 
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23、涤烦  潘奕隽为榆村先生题  篆书  阴文
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    昨天下午见,潘奕隽故居在马医科巷。潘奕隽,吴县人,清乾隆进士,工行、楷、篆、隶,善画山水。

24、别有天  僧西斋  楷书  阴文
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 同行博友在回溪道人“古画眉泉”摩崖石刻下合影留念(西馆采莲摄)【古迹寻踪】七子仙境隐灵泉 <wbr> <wbr>回溪草堂留字崖

    没有看见的四方石刻是:

    1、上池琼液  郡守孔傅炣题  楷书  阴文;

    2、活水源头  致霞盛林基题  楷书  阳文(落款为阴文);

    3、我爱其清  春江郑邦桂    楷书  阳文(落款为阴文);

    4、甲申上已  洞庭姜恒庆种树虹桥  何堂品泉  楷书  阴文。姜氏题刻,视其漫患程度,应为乾隆二十九年(1764)之作,何堂当是回溪草堂内的一建筑名称。
 
四、古画眉泉

    相传吴王夫差居吴城时,曾偕同美女西施住七子山避暑,山中一泓清泉晶莹明沏。西施以水为镜,梳妆画眉,帮后人称之为“画眉泉”,徐大椿亲撰《画眉泉记》,其子榆村于嘉庆二年(1797)聘请艺人叶逢金依文绘成《画眉泉图》,其文其图现均珍藏在上海医史博物馆。

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泉穴左旁崖壁下有一低矮洞穴,我俯身探视,洞内高不足一米,深约丈许,洞内干燥。
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五、乾元寺

 

    在七子山一峰之顶,原寺己在文革时被毁,这寺是新建的。原寺规极大,山下宝华寺远不如它,民国时期,李根源、张一麐等知名人士,曾发起为乾元寺捐款重修,李根源还为寺题写匾额。现寺古物仅存古银杏一株和李张发起捐款重修的那块古碑。现重建的乾元寺仅盖了一座三官殿,其他还处于百废待兴状态。

李根源在民国二十一年(1932)一月为乾元寺所题匾额。
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李根源、张一麐等人为重修乾元寺现时发起捐款的功德碑
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古寺兴衰的鉴证人:参天古银杏树。
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寺内唯一建筑:三官殿
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五、瞭望塔
去瞭望塔的路上,意外看见了一块远古蕨类植物的化石。
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大路直通瞭望塔
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从塔楼回眸七子群山
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城堡式瞭望台
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俯瞰旺山、张桥
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高高耸立的瞭望塔
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