加载中…有奖悬赏：从科学论据和逻辑上能够驳倒《发现夏朝》主要核心观点之一者，作者回馈1万元奖金
(2019-01-23 00:04:54)| 分类： 华夏文明起源 |
1. 基本条件
体制内外不限，但要求反驳者具备基本的古埃及考古常识和中国记载文献知识，以及基本的科学推理逻辑，阅读过《发现夏朝》，能够用科学语言术语和逻辑与作者进行学术对话，本着相互尊重的原则，展开辩论。胡搅蛮缠的网络喷子流氓请自觉走开。
2.反驳形式
论文对战。反驳方用文章形式自主发表。先进行自我介绍，在本文下方跟帖评论，通知并邀请博主应战。要求行文论点分明，论据客观清楚，逻辑清晰，杜绝毫无意义的文科感性废话，杜绝狡辩和诡辩。博主如果认为其具备挑战者资格，将在兵策儒剑博客发文回应，进行反驳论战。本博反驳所引用证据和逻辑不限于《发现夏朝》书中已有内容。如果反驳方出现低劣语言和纯粹攻击性行为，博主将视其为恶意攻击，有权拒绝其辩论资格。
3.反驳内容
《发现夏朝》“埃夏一体论”已经不是猜想，而是有完整证据链条、科学逻辑和一系列研究结论组成的的科学证明的理论体系，因此是可以进行验证或反驳的。可以任选以下列出的16条反映《发现夏朝》书中主要核心具体研究结论之一进行反驳。
需要针对《发现夏朝》论据和逻辑内容进行反驳，杜绝毫无意义的顾左右而言他的自说自话。自己设命题（基本都是因无知而形成的伪命题），比如“中国没有金字塔，凭此一点就否定了你”，不在辩论范围内。基因问题，更不在辩论范围。证明商朝不需要基因证据，反之，哪天殷墟Y染色体数据能得到公布，如果你发现殷墟不是你的直系祖宗，你也不能因此否定殷墟是商。
(1)
古埃及圣书体文字就是甲骨文的起源象形原型，加德纳符号集就是“仓颉造字”的“文”。
(2) 古埃及的蝎子王就是黄帝
(3) 古埃及的第0王朝就是中国记载的五帝时代
(4) 古埃及第一王朝建立者那尔迈就是大禹，第1王朝就是大禹建立的姒姓十二氏始祖的王朝
(5) 第一王朝的一位高官Hemaka就是周人先祖弃。
(6) 古埃及的第2王朝是共工氏家族王朝
(7) 古埃及的古王国是楚国先祖系和祝融八姓系先祖建立的几个王朝。
(8) 喜克索斯人入侵埃及事件，就是夏朝泰康失国事件。
(9) 中国记载的官修夏朝历史遗漏了共工和楚国先祖系王朝的约1300年左右的历史。
(10) 第17王朝卡摩斯驱逐喜克索人复国成功，就是中国记载的夏朝少康复国事件。
(11) 第18王朝埃赫那顿“宗教改革”事件，就是中国记载的夏朝孔甲乱夏事件。
(12) 孟菲斯是帝喾建立的亳都。
(13) 古埃及的圣城阿拜多斯就是尧舜禹都城阳城（更多具体内容见“鹰蛇之夏”微信号和SSRN论文 Author Page for Guang Bao Liu :: SSRN ）
(14) 胡夫金字塔就是昆仑（此论点最初罗灵杰提出，兵策儒剑加以完善证明）。
(15) 底比斯是夏朝晚期都城濮，帝王谷就是帝丘。
(16) 底比斯对岸的曼特霍特普二世祭祀神庙就是中国记载的“斟灌之虚”
(2) 古埃及的蝎子王就是黄帝
(3) 古埃及的第0王朝就是中国记载的五帝时代
(4) 古埃及第一王朝建立者那尔迈就是大禹，第1王朝就是大禹建立的姒姓十二氏始祖的王朝
(5) 第一王朝的一位高官Hemaka就是周人先祖弃。
(6) 古埃及的第2王朝是共工氏家族王朝
(7) 古埃及的古王国是楚国先祖系和祝融八姓系先祖建立的几个王朝。
(8) 喜克索斯人入侵埃及事件，就是夏朝泰康失国事件。
(9) 中国记载的官修夏朝历史遗漏了共工和楚国先祖系王朝的约1300年左右的历史。
(10) 第17王朝卡摩斯驱逐喜克索人复国成功，就是中国记载的夏朝少康复国事件。
(11) 第18王朝埃赫那顿“宗教改革”事件，就是中国记载的夏朝孔甲乱夏事件。
(12) 孟菲斯是帝喾建立的亳都。
(13) 古埃及的圣城阿拜多斯就是尧舜禹都城阳城（更多具体内容见“鹰蛇之夏”微信号和SSRN论文 Author Page for Guang Bao Liu :: SSRN ）
(14) 胡夫金字塔就是昆仑（此论点最初罗灵杰提出，兵策儒剑加以完善证明）。
(15) 底比斯是夏朝晚期都城濮，帝王谷就是帝丘。
(16) 底比斯对岸的曼特霍特普二世祭祀神庙就是中国记载的“斟灌之虚”
4..结果评判
双方本着尊重友好和实事求是的精神，进行自评和互评。只要能针对上述任一具体论点，证明作者论证过程有错误，包括伪造证据（直接或间接引用）、证据错误、逻辑错误等，证据不充分或推理逻辑不成立，作者无法反驳，即可获胜，本博将回馈获胜方1万元人民币。欢迎网友围观并进行评论。欢迎行业人士自发组织评论裁判团。
另：需要提请大家注意的是，驳倒上述其中一些论证观点，并不意味着驳倒了埃夏论。除非16条核心观点论证全部被驳倒，那么兵策儒剑的“埃夏一体论”才能算是被驳倒。但其他人提出的有不同观点见解和证据的“埃夏论”仍然与此次辩论无关。支持埃夏论但有不同见解的人，一样可以进行争论，若获胜，回馈奖金相同。
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