古埃及鹅符号或鸭子符号几乎一样，在古埃及符号中鹅代表儿子。在第0王朝时期的乌姆·卡伯U墓区的就有考古发现显示鹅和代表太阳神拉的太阳圆盘符号组合是站在王宫门面上。但是从第0王朝黄帝（蝎子王）开始，国王的名字就与荷鲁斯鹰联系在一起。从前王朝时期的舜（Ka- Sekhen法老）开始正式把名字放在“鹰站在王宫门面”符号的里面，成为后来法老荷鲁斯名字的塞拉赫标准形式。太阳圆盘符号代表太阳神拉，实际这个符号就是汉字“日”字原型，学者解读日符号与鹅符号组合表示为“太阳神之子”。太阳神拉实际就是中国的“日神”！

根据象形字典的解释：甲骨文“朕”与“般”字形相近，像两手掌握船舵；金文“朕”承续甲骨文字形；篆文又误将金文中“船舵”写成“火”；隶书朕误将篆文的“舟”字旁写成“月”，右边部分写成“关”，以致字形面目全非。实际“朕”与“般”显然是两个字。朕的甲骨文字形左上或右上部分应该是“日”，而不是“舟”。甲骨文和金文中的“日”既有跟古埃及太阳圆盘符号一模一样的圆形字形，也有变化成接近现代日字的方形字形。古埃及太阳圆盘符号音标为r,有“日”字辅音存在。甲骨文中“朕”靠下部分应该就是代表长颈的鹅，其竖长部分应该是鹅颈而非船舵。因此鹅和代表太阳神的太阳圆盘符号组合就是“朕”。根据汉典解释：朕，我也；在秦代以前，不论尊卑，皆自称朕；秦灭六国以后，“朕”才成为天子的专用自称。这其中的缘由应存在历史变故或考证误差等原因，比如春秋战国时期各国已经不把周天子放在眼里，导致朕字使用范围似乎泛滥，秦灭六国后重新恢复朕天子含义的专用称呼。朕代表我与“鹅”字中有“我”有关联，表明“朕”字确实与鹅存在关系，可以肯定古埃及的“太阳神之子”符号就是汉字“朕”，就是天子的意思。