1 南非世界杯上的“屎壳郎”

2010年南非足球世界杯上的开幕式上，出现巨大的屎壳郎推足球的画面。当时我与很多人一样对古埃及文化可能很无知，很鄙视地心想这南非人真没文化，竟然现这玩意：



中国人打心里是瞧不起屎壳郎的，因为它与粪为伍。说有个冷笑话：一个屎壳郎，飞着飞着，撞到火车屁股上，正好火车开走了，屎壳郎得意地说：“看，丫被我撞飞啦！”这是一个典型的对屎壳郎嗤之以鼻的例子。


可是在南非世界杯，屎壳郎可谓熬得云开见日出，“屎壳郎到非洲——衣锦还乡”。这是最近最流行的关于屎壳郎的句子。南非世界杯开幕式上，一只巨大的“屎壳郎”滚动着一只球——不是粪球，是足球，是地球，也寓意着一轮自由的朝阳。

这只巨大的“屎壳郎”出场时的解说语：“它们总是坚持辛勤劳作，排除万难，滋养肥沃的土地。”，然而主持人还有一句话让我记忆深刻，屎壳郎是非洲传统文化的圣物。在非洲人民的心目中，这种黑乎乎的丑小虫并未冠以“屎壳郎”这样一个令人掩鼻的名字，而是叫“圣甲虫”！


2 屎壳郎在非洲的寓意

屎壳郎是又叫做「粪金龟」的甲虫，这个名称的由来是因為这种甲虫喜欢把卵或者是食物埋在动物的大便里，然后滚成球状；牠们的主食也是动物粪便，所以才会被冠上「粪金龟」这个称号。当我了解到古埃及的圣甲虫文化后，我才意识到自己当初是多么的无知。我也立即意识到南非的“屎壳郎”必来自于古埃及文化传承。古埃及人是非常善于观察动物和天象的，屎壳郎属于蜣螂的一种，对推粪球的屎壳郎的观察，使古埃及人和非洲人把它赋予了深刻的含义并加以尊敬与崇拜。其主要含义有：

• 净化环境的使者：屎壳郎会吃粪便，牠们也会取食腐败的尸体，所以扮演著重要分解者的角色，可以说是「大自然的清道夫」。
• 复活与重生：复活与重生是古埃及人最重要的灵魂转世观念。在古埃及人看来，蜣螂每天迎着东方的第一缕阳光从土里钻 出，在动物的粪便里爬来爬去，四处觅食，不断滚动粪便小球，然后孵化出小蜣螂，他们从中得到启示，认为蜣螂是太阳神的化身，象征着复活和永生。
• 辟邪和健康：进一步，蜣螂能够净化环境（避免各种蚊虫和细菌滋生），古埃及于是认为蜣螂可以保护人们免遭邪恶和各种疾病，给人带来健康。古埃及人生前和死后，都要佩戴蜣螂形的护身符，而且专为葬礼所佩戴的护身符还具有特殊的目的，即它可以护送死者，使死者在前往来世的旅途上一路平安。（下半部分会继续讲）
• 象征着五谷丰登：风调雨顺、土地肥沃了，屎壳郎才会大量繁殖，所以，看到屎壳郎在地上爬来爬去，非洲人才会感到踏实，因此屎壳郎又象征着五谷丰登和百事兴盛。
• 象征着旺盛的生命力：非洲人相信正是因为圣甲虫坚持、无畏、勇敢和勤劳的精神，才推出了每天清晨普照大地的朝阳，给世界带来光明和希望。象征生生不息和旺盛的生命力。
• 象征着智慧、团结和集体的力量：屎壳郎嗅觉灵敏，很远就能闻到粪味，搬运粪球时，两个屎壳郎一前一后，分工合理，充满着智慧和团结协作的力量。据研究，蜣螂是世界上力量最大的动物，可以推动相当于自身体重1141倍的物体，相当于一个人推动6辆双层公车。当某个中国人造屎壳郎推火车的冷笑话时，恐怕绝不会知道这个问题。

3 古埃及的圣甲虫和早晨太阳神

（1） 凯布利神

正是因为屎壳郎有这些寓意，古埃及人把屎壳郎尊称为圣甲虫，并造出一个以它的形象为代表的早晨太阳神Khepri(凯布利）。凯布利的地位很高，与中午时的太阳神拉(Ra)和傍晚时的太阳神亚图姆(Atum)并称为古埃及三大太阳神，代表太阳在天上周行一日的路径。

在古埃及神话中，太阳神Khepri每天新造一个太阳，并把它经过天空带到另一个世界。而蜣螂制造和滚动粪球、以及由粪球中孵化出幼虫的行为与此相似，是它被神化的原因。圣甲虫在古埃及象形文字里还具有“形成”，“转化”，“发生”，“存在的方式”或“形成的东西”等意思。

Khepri, 他的名字意思是 "He Who is Coming Into Being"，直译就是”到来并存在“。可选的名字还有：Khepera, Khepra, Khepri, Khopri, Kheprer, or Chepera等。因为圣甲虫具有避免疾病，带来健康的含义，在《 少康之法老名继续考证》一博文中，推测凯布利本来发音可能就是”康“，有许多法老的名字中包含有圣甲虫：



圣甲虫的符号，Khepri，是古埃及人用来代表太阳升起时的太阳神，是太阳从地下升起时黎明时分的人格化，Khepri被相信是推动太阳从地平线升起，  体现在古埃及人故事、神话和传说里。  Khepri神的形象是一个人带圣甲虫面具形象，与Ra和Atum是兄弟：






（2）凯布利推动太阳
Khepri（）被相信与圣甲虫做一样的事情，只是Khepri滚动的是太阳，而不是粪球。Khepri滚动太阳从地下世界到东边天空,这样更新阳光让生命在地球上茁壮成长。在古埃及壁画中，经常可以看到太阳船在地下世界向东方运行，而凯布利总是站在船上诸人的中间：

（最前面是伊西斯、托特，然后是凯布利）



下图船人7人代表猎户星系的昴宿星团的七星，Khepri以圣甲虫形式站在太阳船中间：



（3）圣甲虫石像

埃及古生物学者还没有能定位Khepri的崇拜中心。但是他在赫利奥波利斯（ Heliopolis）被作为太阳神而崇拜。但是在许多埃及的庙宇的基座可能都有Khepri的塑像或巨大的圣甲虫石像。下图是卡尔纳克神庙前的圣甲虫石像（A scarab statue at the Karnak temple complex）：




据说绕卡纳克神庙中这个圣甲虫的雕像逆时针走七圈，每走一圈许一次愿望，愿望就会实现。


4 圣甲虫的衍伸用途

当圣甲虫通过贸易、战争和政治遍及整个欧洲和亚洲各地，它的用途改变了。原先用于出生和再生符号象征，它很快地发展为保护的想法（用于多数完全地不同的宗教），官印以及后来仅用于装饰目的成为了一个护身符。在古埃及，圣甲虫被做成印章、饰品、护身符等，在古王国时期就有发现。

(1) 护身符和辟邪物

佩戴圣甲虫护身符，能够给佩戴者提供保护和自信。埃及人们认为佩戴圣甲虫护身符可以得到神明的庇护，能够得到好运、健康，也避免恶运、疾病和痛苦上身。
　
数以百万计的圣甲虫形式的护身符和辟邪物在古埃及被造了出来，富人和穷人都可以佩戴。圣甲虫由多种多样的材料例如玛瑙，天青石，玄武岩，石灰石，片岩，绿宝石，象牙，树脂，滑石和青铜做成。大多数圣甲虫是用滑石做成，然后在滑石上用绿宝石彩釉覆盖。石头柔软而容易工作，但是光滑时，它变得坚硬持久。在第12个王朝内，第一次使用紫水晶(一种很坚硬的材料)。也发现了金和银圣甲虫，但是更加稀罕。希腊人用玛瑙和石英制造他们的圣甲虫。



（2）印章-- “商人”传播

有许多种护身符合辟邪物上被刻上文字，用来有其他目的，比如做印章，或当咒语，或结婚时美好祝愿，或者死者心脏守护等。

腓尼基人生活的地方今天我们称为黎巴嫩，而埃及人在政治和商业往来两方面与这些人有牢固的联系。在一些时期后埃及人开始影响腓尼基人的文化，把圣甲虫带进他们的艺术中。腓尼基人的第一只圣甲虫，产生于西元前8世纪（大约是第23王朝）。因为腓尼基人他们自己是聪明的交易者以及占有数个殖民地，他们在地中海各处传布了圣甲虫，将它带到沿处贸易线上的重要港埠。希腊人也开始使用圣甲虫，结果就使圣甲虫进入欧洲大陆中，进入甲虫从未生活过的地方。

西元前6世纪中期希腊人定居在埃特鲁斯坎（意大利中部的古国）。他们很快开始影响伊特鲁里亚人（埃特鲁斯坎土著文明）。希腊人教他们如何制作圣甲虫，但是 埃特鲁斯坎人不使用圣甲虫作为封印。相反他们在日常生活中用它们作为装饰品。下图为公元前550年制造的滑石雕刻的圣甲虫护身符，正反面都刻有文字，（Carved Steatite Scarab Amulet - c. 550 B.C.）

（3）装饰物

圣甲虫作为装饰物的一部分出现在古埃及人的许多装饰物中，有做成项链、手链、戒指等等之类的首饰。开罗的街上就有不少金银首饰店里头的首饰有狠多都是圣甲虫的造型。也有人深信这些圣甲虫首饰可以祝福情人们白头偕老。下面几个装饰物都出自图坦卡蒙之墓。

图坦卡蒙墓出土垂饰：

参考：
《 少康之法老名继续考证》
《 从古埃及太阳神到华夏》