公共厕所的出现，一直被认为是文明之大事，西游记中称五谷轮回之所。上了兴头，想找一些厕所这一重要建筑的起源演化之类的文章看看，无意中看到这个《 掘新坑慳鬼成財主》，修公厕卖农家肥致富。为推销公厕，贴草纸做广告。好玩，充满生活气息。

《掘新坑慳鬼成財主》

清 《照世杯》

话说湖州乌程县义乡村上，有个姓穆的太公，号栖梧，年纪五十余岁，村中都称他是新坑穆家。你道为何叫做「新坑」？原来义乡村在山凹底下，那些种山田的，全靠人粪去栽培。又因离城遥远，没有水路通得粪船，只好在远近乡村田埂路上拾地残粪。这粪倒比金子还值钱。穆太公想出一个计较来道：「我在城中走，见道旁都有粪坑，我们村中就没得，可知道把这些宝贝汁都狼藉了。我却如今想个制度出来，倒强似做别样生意。」随即去叫瓦匠，把门前三间屋掘成三个大坑，每一个坑，都砌起小墙隔断，墙上又粉起来，忙到城中亲戚人家讨了无数诗画斗方画，贴在这粪屋壁上。太公端相一番，道：「诸事齐备，只欠斋匾。」因请镇上训蒙先生来题。那训蒙先生想了一会，道：「我往常出对与学生，还是抄旧人诗句。今日叫我自出己裁，真正逼杀人命的事体。」又见太公摆出酒肴来，像个求文的光景，训蒙先生也不好推卸，手中拿着酒杯，心里把那城内城外的堂名，周围想遍，再记不出一个字。忽然想着了，得意道：「酒且略停，待学生题过匾，好吃个尽兴。」太公忙把臭墨研起来，训蒙先生将笔头在嘴里咬一咬，蘸得墨浓笔饱，兢兢业业写完三个字。太公道：「请先生读一遍，待小老儿好记着。」训蒙先生道：「这是『齿爵堂』三个字。」太公又要他解说，这训蒙先生原是抄那城内徐尚书牌坊上的两个字，那里解说得出？只得随口答应道：「这两个字极切题，极利市，有个故事在里面，容日来解说罢。」酒也不吃，出门去了。太公反老大不过意，备了两盒礼，到馆中来作谢。

训蒙先生道：「太公也多心，怎么又破费钱钞？」太公道：「还有事借重哩！」袖里忙取出百十张红纸来。训蒙先生道：「可是要写门联么？」太公道：「不是，就为小老儿家新起的三间粪屋，恐众人不晓得，要贴些报条出去招呼。烦先生写：『穆家喷香新坑，奉求远近君子下顾，本宅愿贴草纸』廿个字。」训蒙先生见他做端正了文章，只要誊录，有甚难处？一个时辰都已写完。太公作谢出门，将这百十张报条四方贴起。果然老老幼幼尽来赏鉴新坑，不要出大恭的，小恭也出一个才去。况那乡间人最爱小便宜。他从来揩不净的所在，用惯了稻草瓦片，见有现成草纸，怎么不动火？还有出了恭，揩也不揩，落那一张草纸回家去的。又且壁上花花绿绿，最惹人看。登一次新坑，就如看一次景致。莫讲别的，只那三间粪屋，粉得像雪洞一般，比乡间人卧室还有不同些。还有那蓬头大脚的婆娘来问：「可有女粪坑？」太公又分外盖起一间屋，掘一个坑，专放妇人进去随喜。谁知妇人来下顾的比男人更多。太公每日五更起来，给放草纸，连吃饭也没工夫。到夜里便将粪屋门锁上，恐怕家人偷粪换钱。一时种田的庄户，都在他家来趸买。每担是价银一钱，更有挑柴、运米、担油来兑换的。太公从置粪坑之后，到成个富足的人家。