亚兹德,是伊朗中部城市。这个城市围绕沙漠,没有坡度,没有高楼。混土、沙漠、城市建筑都是同一个颜色,泥土的颜色。
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亚兹德有8000多年的历史,但是目前存在的遗迹没有那么久。前一辑曾经有介绍亚兹德是波斯拜火教兴起的地方。现在,伊斯兰教统治这里已经有了一千五百年。这里的人们很虔诚,是一个很保守的城市,妇女都带着黑色头巾,很少很少带彩色头巾。这里还到处保留着古老的街区,包括集市、公共浴室和住宿的小旅店,只要找到礼拜寺就能找到那些。
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好了,上一辑我们说了很多,介绍了伊斯兰教的一些情况。这一辑咱们就不多说话,看图。
古老的街区,这些都有了几百年的民居,现在还住着人,那些小旅店也深受旅行者的喜欢。他们在亚兹德到处都是。
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那些高高的塔是风塔,可以通过冷热空气对流,将室内的温度降下来。
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伊斯兰教的教规中,对上礼拜寺或在家跪拜、诵读经书都有很严格的大小净要求,所以需要充沛的水。这样也影响到了他们的日常生活习惯。比如,他们很注重水的保存和清洁,很注重日常生活的清洁。下图围墙里面是社区专门贮水的水窖。通过地下水道连接到各家各户。
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在伊朗,无论是家庭、礼拜寺、公共男女厕所里不仅有盥洗盆,还都有净身的冲洗管。伊斯兰教家庭都有外出回来洗脚、大解后净身的良好习惯。所以那里很少有人有痔疮的,不像中国有所谓“十男九痔”的说法。
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伊斯兰教和犹太教一样,规定男性有“割礼”的要求。就是男性生下来,在一定年龄前要割去包皮。这样一是可以便于清洁,防止细菌感染;二是促进生殖器的正常发育,保证生殖率。
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导游说,上面图中的这户人家的围墙上挂着围幔,一定是在做某种仪式,让我们不要去打扰。看那家门口,有位戴黑头巾穿黑袍的妇女守着门口呢。
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伊斯兰教从中东女孩最早九岁就可能会有来月经的情况出发,规定女性九岁起就要戴上头巾,以避免显露太多女性特征而可能受到男性的骚扰。把女性的妩媚完全封闭在这一扇扇大门里面。回到家里,在直系亲人面前,或者单纯在女人面前,你才可以除下头巾、解开外衣。
严重的男女有别!那么,如果走亲访友怎么办呢?
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我们在老区的很多家大门上看到有敲门环。但是左右两边是不一样的!
看:右边是个环,左边是个柱。环敲出来的声音是“咔、咔、咔”,说明是亲人或女性客人来了;柱敲出来的声音是“咚、咚、咚”,说明有男性家人或客人来了,那么在房里的女人就要穿戴好才可以开门。
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以上的门上贴着的似乎是关于某某人的公告。
以下的墙上贴着的是小旅店和咖啡店的广告。
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老区里小旅店,酷酷的!里面一定是原汁原味的当地人家舍。以后我们会有时间再去打探的。
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在亚兹德的老社区转悠,你可以看到房子简陋、尘土飞扬,但看不到肮脏和衣衫褴褛。
出了老区,来到沿街的商铺。我们很想看看这里的夜生活。导游说,先去酒店把住宿行李安顿好,出来吃晚饭。
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在亚兹德住的是一个仿造古代驿站的当地五星酒店。还是泥土般的颜色,围墙般的外立面,电梯井做成了风塔形状。这里也是当地有身份的人来过夜生活的地方。
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中央大厅可以会客、吃饭、喝茶、抽水烟。周围就全是客房和服务设施。
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中央大厅周围的墙上,是一些波斯历史故事的宫廷油画的复制品。原画都在各个宫廷里面。
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客房有些当地摆设,不出意外的一副和国际接轨的标准。但没有歌、舞厅等娱乐设施。
说好了的,我们出去吃当地特色餐的。
华灯初放,那些简陋的商店在灯光的照耀下变得温馨起来。
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导游说,在伊朗,没有特别的夜生活,当地人晚上就是逛逛店,喝喝茶,抽抽烟。伊朗很少生产电影,也不进口电影。伊朗家庭很少在外面吃饭,因为太贵了。
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我们去吃饭的饭店很热闹,但大多数都是旅游者。有旅游者和门口的服务生合影:
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对于中东的菜肴,我并不习惯。我也不善拍摄食物,这里就免了。
伊朗在餐饮方面严格遵守伊斯兰教规定。顺便插一句,你知道穆斯林为什么不吃猪肉吗?因为他们和犹太教徒一样,教规认为牛和羊都是食草动物,是干净的;但是猪是杂食动物,什么都吃,甚至会吃自己的便便,是不洁的,会惹病。所以穆斯林拒绝吃猪肉!连看也不要看!至于牛和羊,教规也规定只能是生宰放血的,不能吃自死的或流血的。
伊朗是禁酒的。当然这也源于伊斯兰教教规。他们认为酒是魔鬼,酒会伤身,酒会使人乱性。所以如果在公共场所买卖酒,或者喝酒是要受惩罚的。当然,伊朗有黑市,私底下还是会有人弄到酒。伊朗有部电影说,警察要来检查了,家里人赶紧把酒倒进了水斗里。不过,我们还是能吃到德国专门为伊朗生产的无酒精啤酒,味道不错!还有,伊朗的酸奶是咸的,很特别!
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很喜欢饭店那个波斯风格的庭院:中间是个活水渠,两边都是果树。
角落里两只金刚鹦鹉在自说自话,吸引了很多客人围观。
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拜拜,出门的时候,我们都会顺手给这个服务生一些小费,感谢他的服务!
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更多的商店开亮了招牌灯。那些简陋的商铺在霓虹灯下显得精致起来!这里就是亚兹德老百姓夜生活的全部。
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