加载中…白居寺，望穿世事的佛眼：一路向西到江孜
(2013-03-07 10:26:53)
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江孜白居寺湿婆眼三教并存 |
分类： 西藏、云南、四川 |
这是一个没有姓氏，没有族谱的民族，不需要在复杂的血脉纹路里追宗寻源。
不像我们那样，传宗接代、子孙万年的传统在血管里根深蒂固。而仅仅是一个人干干净净地来，干干净净地离开。
寺院给了藏民一个集中弘扬佛法和修持审觉的场所，以及修持可能的法门和方法。
修持心性本质觉悟，解除生老病死之苦，最终出离六界轮回，实现个体生命的永在之乐。
在江孜那片宽阔的年楚河谷平原上，首先看到的便是像长城一样蜿蜒在灰色山上的赭红色高墙，然后是峭立于城中的宗山及其红白色的城堡，然后是四面二十五角九层三十
二米层层叠叠又层层叠叠的十万佛塔，然后—是那双湿婆的眼睛。
白居寺是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙。兼容并蓄的白居寺，不仅收纳了一度曾剑拔弩张的藏传佛教各个派别，结果是分庭抗礼也好，相敬如宾也好，总还是共同属于佛教这个大家族，释迦牟尼这个共同的祖师。
白居寺的菩提塔，又名“十万佛塔”，是白居寺的标志。
白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这座佛塔由近百间佛堂依次重叠建起的塔，人称“塔中有塔”。
塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个，因而得名十万佛塔。它的正名“菩提塔”人们倒不大提起。
看起来并不高的佛塔，但里面的楼梯相当陡峭。有的楼梯入口还非常隐蔽，不好好寻找，可是找不到的哟。
藏族阿妈和阿爸手拿酥油壶，扶着墙一步步的爬楼梯。
在入口处，我很自然的扶住年老的阿妈，一起走进佛塔。佛塔的守护僧人看着我笑，说“好人有好报。”
全塔下大上小，遂层递收，开有108个门，实辟佛殿76间。
门楣饰有异常精美的象、狮、飞龙的浮雕，其内藏各类佛像，总计十万余尊佛像和近千幅壁画，故又称“十万佛塔”。
塔瓶中部还有一层小佛殿，四面的门楣上绘有3米长的湿婆神的慧眼，朝着四个方向。
那居高临下的俯视与观照，与众佛菩萨一样充满了慈悲与庄严。每双均长达三米的眼睛，六百年来一直就那样注视着、洞察着—善恶、美丑、正邪、真假……
又是似曾相识的眼睛。2007年在尼泊尔加德满都，见到博达哈佛塔上的佛眼，与这里的眼睛一样摄人心魄。
白居寺的海拔有3900米。同伴因为高反难受，只有我一人进入了万佛塔。
塔里基本没有游客，只有拿着酥油茶和一厚叠一毛钱纸币的当地藏民，见佛下跪，见灯点油。
跟随前面藏民大叔的深沉吟诵“唵嘛呢叭咪吽”，转佛塔，是一辈子不会忘掉的经历。
佛塔的出入口太低矮，在这里碰了好几次头，声音在空旷的佛塔内咚咚而响。笑着对自己说，这个是给佛祖磕头了。
在出口的地方，狠狠地又磕了一下头，两眼一黑顿时坐在了地上。门口的僧人，用汉语跟我说，磕在哪里了？让我给你看看。呵呵，被摸顶的时候，我说，有酥油茶没？给我一杯我立马就好了。馋嘴的好处，就是用食物获得happiness。。。。
什么是格桑花？在藏区，我们问了无数人。他们指着不同的花，告诉我们这就是格桑花。
其实，格桑花是一类花的名字。路旁的野花，院子里的不知名花朵，在藏民眼中，都是格桑花。
没有带相机进入万佛塔，心诚诚的拜佛，不需要用照片去记录。
但是从佛塔外围的雕刻，可以想象佛塔内的壁画和佛像有多么精致。
白居寺，并不是一座游客云集的寺庙。
寺内的僧侣，生活也清静寡淡很多。
白居寺的后山上，还有大片的建筑，但是我们是上不去的。
门口外的小摊子，有卖手工匠人自己雕刻的玛尼石。其中有喜欢的万佛塔湿婆眼。不过出门时，摊主已经回家，再无机会买到。
“借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看得清清楚楚明明白白真真切切。”
看这世界，不如看自己的内心。看清楚内心，这眼里的世界也便清楚与真切了。
一切皆由心造，包括这个世界，包括这世界的所有人以及—自己。
借湿婆之眼，看我的爱恨，一切皆是平常，在真实与虚幻之间。
Tips：
带相机进入十万佛塔须缴费10元，但是对于能拍摄十万尊佛像来说，绝对物超所值。
佛塔内大多数屋子光线很暗，不要使用闪光灯。用闪光灯对壁画和雕塑有影响，而且照片中会出现高光点，效果很不好。正确的拍照方法是长时间曝光，可以用三脚架，或将相机放在固定物体上。
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