今天，风络上发生了一场口水大战。俺进入战场的时候，也正是快偃旗息鼓狼烟将灭的时候。俺只是看了个大概，红军的战斗宗旨是：跨过长江不断前进将伟大的国语进行到底消灭一切反动派！蓝军的战斗号角是：国语没用可学可不学用最大的力量集中炮火身英语和奥数进攻再进攻！

于是俺----一个好事者，一个惟恐天下不乱者，一个故作思想者，冒着炮火携孔老爷子的圣言假伴自己是天兵天将，手提大刀斧子镰刀棒锤，往三八线上一站，不管三七二十一七七四十九分别给红军和蓝军各五十军棍。

   俺假借何言？子曰，质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。老爷子说：一个人，如果本性的内在的天然的原始的东西起超过了文化教育的东西，则无礼野蛮冲动狂动无拘无束天马行空信马由缰。另一个人如果太讲究文化教育尽按书上的东西做事为人，则拘紧受束呆板僵化死气沉沉没有活力鱼木疙瘩。最后的办法就是文与质同时发展欣欣向荣文质中和互相调和影响作用，则成一个有教养有品味有素质的彬彬君子。简言之，换言之，则理解成是：人的原始本性本身是光着屁股赤身祼体坦胸露背的，如果只在私处挡一小片草根树叶动物皮，那还是有点太伤大雅。相反，如果穿了西服打了领带皮鞋锃光发亮但是还插上几根羽毛耳上套环鼻孔穿饰头顶阿拉伯帽外披意大利飞毯，那就显得神经超常不伦不类。最好的办法是，即显我等肌肉发达体形健美，又西服革履即显三围之美昂胸撅臀又犹抱琵琶风情万种，岂不壮哉？岂不美哉？

   好理解不？再设方便：张飞是野，将干是史。暴发户是野，孔乙己----多乎哉不多也是史。说不上三句话动用打人的是野，被人打了不还手被人骂了不还嘴的是史。不顾场合讲黄段子的是野，讲了黄段子别人都笑独独不笑的那个人就是史。不畏天不畏地不畏大人及圣人之言的人是野，出门怕撞着抬腿怕伤着小心翼翼不敢越雷池的人是史。

    再说俗点，有钱没文化的人是野，有文化没钱的人是史。有吃喊爹没吃骂娘的人是野，没吃没喝还拿空气当面包拿二氧化碳当饮料的人是史。大人说话，小孩子乱插嘴，就是野。谈到开心处，小孩子一声不吭就是史。不太讲究是野 ，太讲究了就是史。随地大小便就是野，有了屎尿还憋死了就是史嘛。在餐馆里应酬衣不蔽体是野，在夏热海滩还从头到脚全身紧裹就是史嘛。

   所以嘛，人不教化，就会野。不讲本性，就是史。

   何为彬彬，何为君子？子曰：富而知礼者为君子，安贫乐道者为君子。