霸气与做事----孩子的胸怀当以善为上
(2010-07-31 19:54:19)
大多数人会以为霸者之气王者之风是一个褒意。实则不然，“顶天立地、舍我其谁”褒者当属秦皇汉武唐宗宋祖，可贬者也不计其数：商纣、夏桀、周幽王。。。。。细说一下这个周幽王吧，为了一个褒姒，千金为一笑，烽火戏诸侯。如不以成则王败则寇的标准看，真真确确做的霸气。再说那个吊死在咱北京景山的崇祯皇帝吧，吊死前也说了一句回肠荡气舍我其谁的话：我可以一死以谢天下，但不要伤害我的黎民。我死后请将我的头发遮住脸面，因为我无颜再见百姓（大意，原文没记住）。
三国里的曹操，占卜算命的人是这样评价的-----治世之能臣，乱世之奸雄。
成功者，霸气自然可作为一种榜样的宣扬，失败者，王风则成了刚愎自用大逆不道丧心病狂批判。心存霸气，生之适世，当为治世能臣。臆藏王风，生不逢时，便是乱国奸雄。
所以，中庸，应是立身之本。有道是：闲中不落空，忙处有受用，静中不落空，动处有受用。也可谓：处闲时当有慷慨激奋，正忙间不妨雅志闲情。同理，唯我独尊之时，不妨来个己所不欲、勿施与人的换位；唯别人是从时，不如来个我为人人、人人为我的交换。
龙爸再举个例子（取自孟子---万章章句下凡九章），说了三个人当官的不同。
一说伯夷。他做官，清高得很。不是他理想的君主，他不侍候，不是他理想的百姓，他不驱使（非其君不事，非其民不使）。天下天平，则出来当官做事，好建功利业（也如姜子牙），国家混乱，则辞官挂印隐于山水（如老子李聃）----省得功业未建而身首相异。
其二说柳下惠----就是常说的那个有美女坐怀而不乱、路过果树下被砸着脑袋也不中饱私囊的君子。他当官，不以同朝中有乱臣贼子贪官污吏为耻（有多少人怕同流合污而隐于山林呀），给他当大官，他就当大官，给他当小官，他就当小管，从不挑肥捡瘦，见官就当，看事就做。有人问他了：您不觉得身边尽是小人乱党奸臣大多而落个近墨者黑的名声？他老人家说话了：他是他，我是我（尔为尔，我为我），就是袒胸露怀在我身边，怎么能浸染我呢？这便是治也出乱也出，大官不推小官不让，尔为尔，我为我，都不妨碍俺老柳取得功名。
三者说孔子，他做官是“可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕”。作何解，用现在的话说就是该做的官就好好做，不该做的官就别身在曹营心在汉，想久做则则不惜从小兵干到小排从小排当到小连，从一毛一（少尉）干到三毛三（上校），从三毛三干到小金豆（将级），不想久做就去TNN的把老板辞喽！
乱说一气，说倒底，什么霸气不霸气，什么大官小官。怎么活不是活，怎么当官不是当官（龙爸注，官字引伸为做事）？做事在人，成事在天。
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