某日，可能是齐桓公对自个没了信心，也可能是齐桓公心有余而力不足，更有可能是齐桓公立国有了点小基础，于是想找个理由打退堂鼓。于是，他就对管仲：“我老人家多不幸，即喜欢打猎，又喜欢美色，您老人家讲讲，这样的缺点，会影响到我们的霸业成功吗？（寡人不幸而好田，又好色）”。看毕，龙爸觉得齐桓公即可笑又可爱。好田猎，喜美色本是自家修为的毛病，可是他老人家倒好，装成一副可怜卑谦的样子：你看我多不幸呀。不过呢，又重另一方面想，古人也很实在的，龙爸揣度，齐公还有另一层意思：不幸爱田喜色，不是寡人之本意，寡人也是吃想吃斋念佛一心向善，可是，寡字后面一“人”字，别人想玩的，想吃的，想恋的七情六欲，偶也是一项也少不得呀。
管仲是何等聪明之人，一点也没犹豫半点也不加思索地回答：不影响。龙爸猜想，这里管仲的回答是坚决地，但是表情却也是复杂地。这种复杂一定让齐桓公看了心底里发毛：好田好色怎么可能影响霸业呢？好田好色怎么可会影响霸业呢？你怎么会这样想呢，你这样想太奇怪了，你这样想太莫名了，你这样想太不可思议了，你这样想太让人费解了。
齐桓公一看管仲的语气和表情。立马挠挠脑门，擤擤鼻涕，眨吧眨吧眼睛，咽吧咽吧唾沫（兴许，这个时候桓公心想，嘿，我本想找个理由，守着老婆孩子热坑头安度余身了，可是这管仲不识好歹，非说无害，于是扛头劲直冲云霄），问：然则，你说，你说说，这都不影响霸业，什么影响霸业？（然则何为而害霸）
管仲呢，不惊不慌，不卑不亢，清清嗓子，对曰：一、不知哪个贤哪个奸哪个忠哪个逆，会害霸（注：龙爸不尤得佩服管老爷子，这话里话外明摆着一层意思，我就是忠贤呀，看不见吗？）；二、知道忠贤而不用，会害霸（我这么一个大贤人竖在这你不用吗？）用而不任----光让马跑不让马儿吃草，害霸（俺想管仲一定也是知道马无夜草不肥的道理的，嘿嘿）；三任用忠贤了，却又听信小人（任而复以小人能参之），害霸（管仲巨滑：你任用我了，然后又找一帮人尽看我的短处，我哪里受得了呀。再说了，您老人家也有喜田好色之不幸，吾又何以得免耶？）
一席话，说得桓公赤血沸腾热情饱满信心坚挺斗志昂扬意气风发慷慨激荡，大叫：善！于是专任管仲，尊称仲父（能把大臣称作“父”的，龙爸知道历史上不超过三个吧）。
后来，齐桓公虽然有“不幸之好”，但终成霸业。
刚看了老妈老爸的几个贴，有讲孩子粗心大意定力不够考试砸了的，有讲自个的小孩行为不端小偷小摸的，有怕这个早恋的苗头的，有虑哪个施暴倾向。于是龙爸瞎掰一通水煮一气。俺以为：看人，不管是看大人看小孩看男人看女人，一定要看大方向看大主流看大目标----这些个无虞无恙，其它的头痛感冒，那就随性而顺。如果真是要求一个孩子品学兼优德智体美上毫无瑕疵，别说做小孩了，就是让我当皇帝也没意思呀(怪不得不少孩子希望快快长大，好让“不幸之好”不受约束)。
管仲说了“任而复以小人能参之，害霸”。一方面，相信自家小孩性之本善，另一方面，眼睛又盯着他的毛病不足缺点不是，这不跟以小人参之一样吗？
再说最后一层，假使这些个不幸之好苗头显旺，将会-----可能----也许-----恐怕影响了大方向大主流大目标，按我说，还是大人们找找自个的“不幸之好”，然后呢，行不言之教如润物细无声之处，当是最高的境界。
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