读清人梁章钜《归田琐记》
(2015-08-15 06:45:45)
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梁章钜清人家给人足乐之离乱 |
分类: 随笔杂感 |
《七十致仕》:一人之聪明才力,用至三十年之久,已无不竭之势。倘此三十年中,无所表见施为,则此后更有何所望。昔《通鉴目录》引章世康之言曰:禄岂须多,防满则退。年不待老,有疾便辞。
一个人生命力最旺盛、能力最强的时间,不过三四十年。过此便衰退了,要有自知之明。
《天下太平四字》:《仲尼燕居篇》云:言而履之,礼也;行而乐之,乐也;君子力此二者,夫是以天下太平也。《邓析子转辞篇》:圣人寂然无鞭扑之形,莫然无叱咤之声,而家给人足,天下太平。《吕氏春秋仲夏纪》:天下太平,万物安宁。
人莫不向往天下太平,而讨厌乱世。所谓宁做太平犬,不作离乱人也。
《陈峤》:吾乡相传有“彭祖命长八百岁,七十犹是小孩儿。”之语。其原甚古,考《全唐诗》载,陈峤暮年,仅获一名还闽,近八十,以身后无依,强娶儒家女合㞼(下山改成⺋)之夕,文士悉赋催妆诗,咸有生荑之讽。峤亦自成一章,其末云:彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。是唐诗即有此语,今小变之耳。
现在的人长寿的多。去公园晨练,见到的老人八十多、九十多,都很健,故有六十小弟弟之说。
《李文贞公》:人当大惊惧时,切不可就处置事,此时非本心之正。若以事机不可缓,因旁言乱听,急忙应之,十件十错。
心神不宁,惊惧慌乱,做重大决策,往往出错。
《文人奇遇》:元魏世祖时,侍中罗结,年一百七岁,除长信卿,年一百一十,听归老,年一百二十乃卒。则存乎其人之禀赋,又岂可测之以常情乎。
一百七岁,还在官场,确实少见。一百二十才离世,是二个甲子了!
《楹联賸(sheng,剩)话》:《聪训斋语》一条云:圃翁尝拟一联,悬草堂中云:富贵贫贱,总难称意,知足即为称意;山水花竹,无恒主人,得闲便是主人。其语虽俚却有至理。
人生不如意者八九,但能知足便好。江山美景再多,要有功夫欣赏才好。
《首县》:小住衢州府城,西安令某极言冲途附郭县之不可为,因举俗谚“前身不善,今生知县;前身作恶,知县附郭;恶贯满盈,附郭省城。”云云。按此语熟在人口,宋漫堂《筠廊随笔》已载之。近时有作首县十字令者。一曰红,二曰圆融,三曰路路通,四曰认识古董,五曰不怕大亏空。六曰围棋马钓中中,七曰梨园子弟殷勤奉,八曰衣服齐整言语从容,九曰主恩显德满口常称颂,十曰座上客常满樽中酒不空。语语传神酷肖。
官场历来有名堂,要想安稳得有好身手,就是场面上会混、会圆通、有帮闲、得到主子赏识。
《典史》:各县典史为流外官,古但称吏攒而已,然往往亦擅作威福。有为作十字令者云:“一命之荣称得,两片竹板拖得,三十俸银领得,四乡地保传得,五下嘴巴打得,六角文书发得,七品堂官靠得,八字衙门开得,九品补服借得,十分高兴不得。”曲终奏雅,则非但雅谑,而官箴矣。
历来的官场属员作威作福,你要见官非他莫属,只好任其宰割了。所谓阎王好见,小鬼难当是也。
《清客》:都下清客最多,然亦须才品稍兼者方能自立。有编为十字令者曰:“一笔好字,二等才情,三斤酒量,四季服装,五子围棋,六齣昆曲,七字歪诗,八张马钓,九品头衔,十分和气。”有续其后者曰:“一笔好字不错,二等才情不露,三斤酒量不吐,四季服装不当,五子围棋不悔,六齣昆曲不推,七字歪诗不迟,八张马钓不查,九品头衔不选,十分和气不俗。”则更进一解矣。
清客要得主人欣赏,自然需要“看家本事”,不然怎能混得下去。
《少食少睡》:今人以饱食安眠为有生乐事,不知多食则气滞,多睡则神昏,养生家所忌也。昔应璩(qu)诗言中叟得寿之由曰:量腹节所受。《博物志》言所食愈少,心愈开,年愈益;所食愈多,心愈塞,年愈损。孙思邈《方书》云:口中言少,心中事少,腹里食少,自然睡少,依此三少,神仙诀了。马总《意林》引《道书》云:欲得长生腹中清,欲得不死腹无屎。
少食少睡有益健康,但也要适合自己才好。所谓放之四海而皆准是蒙人的,任何事物都有其特殊性,有规律就有例外。