一个朋友的爱车一日被刮了一条痕，心痛不已，说才买的车，刚放在道上一会，就给人刮了，真他妈的倒霉。鄙人一面相劝，一面在内心也咯噔：要是自己给碰上，心里也窝气和沮丧。当今人买车爱车，如同买房一样，已经成为生活需求和时尚。本是好好的车突然有了残缺，作为爱车之人，朋友能不痛惜和懊恼？这事放在谁的身上，都算是倒了霉了，让你有冤无处伸，有仇找不到对象报。

    这类爱车现象，事实上在春秋时就出现了，而且有过之而无不及。最有代表性的当属孔子。孔子虽被今人称为圣人，实际是一个名副其实的爱车一族。《论语·先进》里有这样一段记载，说弟子颜回身亡，因家贫穷，连一口棺材也买不起。其父颜路找到孔子要求帮忙，请求把那辆车子卖了，换成钱，去给颜路买棺材安葬。他以为孔子会这样做的，可万万没有想到的是才把事说了，就遭到了孔子的回绝，心中不解，以为是孔子太小气，没把颜回当回事，很是难受。

    而为什么不卖车为颜回安葬呢？孔子给颜路讲了三个理由，道出原委。这三个理由：一是说办丧事不能超越自己的能力，要从自己的家庭状况考虑。颜家不富裕，没有钱，怎么还要买棺材？就不要买了。二是说孔子之子孔鲤不是也死了吗？孔子也没有为其买棺材安葬，因此要他给颜回买棺材，是不可能的。颜回纵然有才，但他是儿子，要随父愿。三是说孔子认为他曾经在朝廷为官，是大夫级别的司寇，至今这个身份还在。按照礼制，他出行是少不了车的。所以，让他卖了车子，外出步行，不合礼数，哪能卖呢？

    孔子不给颜回丧葬卖车，把理由说得很充分，使颜路无语。不清楚颜路在孔子这里没有疏通，有没有另想办法了心愿，但估计孔子也把话说得这么直接，也只能如此给颜回下葬。

    在今人看来，孔子一世大讲仁义道德，此事做得似乎不近人情，居然对自己的得意门生之丧葬这样草率，连个忙也不帮。然而，的确是孔子太爱车了。他巡游、讲学、布道都离不开车，太需要车了，才借机把道理讲深讲透。这就如同现今有车一族一样，送孩子读书上学，到医院看病、上班工作、旅游等等，都离不了车，与车融为了一体。别说把车卖了，就是哪里受了点伤，也惋惜不已，这就如同开头说到的朋友一样。

    这让我们明白，当圣人孔子有车，他的心态、行为与常人无二。因为他毕竟还是人，食人间烟火，有区别的则是境界。