虚伪，常常作为一个贬义词，用以形容一些人虚假伪装的品行。简言之，就是不真诚，不实在。虚伪涉及到人的品行和风格，当然不是一件小事。若是在干部提拔考察等等重要环节中被竞争者用来说事，问题就大了，显然结果是不可估量的。因为在当下，饭可以乱吃，事可以乱做，品行可不能不端。当然品行不端者也可飞黄腾达，那些贪官污吏就是例证。

    然而，最近听到周立波先生有一个观点，虚伪是一种文化，有其自身的文化内涵。先觉得诧异，以为是此君要自我炒作提出的一个谬论。如今的文化人们为表现得很另类，很有学识，隔三叉五总要弄出些奇奇怪怪而与常识相悖的玩艺，在媒体上落下白纸黑字，让受众去吵嚷，他站在一旁却出了名。这叫逆向思维，或者逆向言论。国人都顺溜惯了，冷不丁地冒出个相佐的，立了根刺，能不大惊小怪，骂骂咧咧？好事者便是明白大家喜好这一口，就时不时地往嘴里喂，且乐此不疲，百发百中。后来沉静下来细细一琢磨，觉得此话有道理 ，并非那种肤浅的炒作，的确是一种文化。

    文化者，就是文而化之，可对意识起到引领作用。那么，原本就是一个反义词的虚伪何以就附于了文化呢？那就是虚伪这种形态，要看在什么时候出现，什么时候合适。只要把握了时机，它就是一种文化形态。

    假设碰到一个久病之人，如果说实话，见面就道：“哎呀，想不到几天不见，你怎么就变成这个样子，不但人瘦了，你看看头发也掉了，满脸是老年斑，脸色还那么难看？”对方听了，心里不仅不爽，还觉得你这人不尽人情，连一点同情心都没有，禽兽不如。若是说：“你这些天精神好多了。那日见你时走路都病蔫蔫的，今天看你气色好，红光满面，像是变了个人似的。”明知道这是说了假话，是虚伪，可人家听了，心里必觉得舒坦，立即与你和颜悦色起来。这是不是一种文化形态？是。因为讲究技巧，是按对方的心理需要说话的，而不是那么不拐弯地哪壶不开提哪壶，平白无故树立一个敌人。

    假设碰到一个肥胖症患者，开口就说实话：“你也太胖了，整个都变了形，与一个冬瓜没什么两样。你得去医院看看 ，没准还有其它病。”对方肯定脸上挂不住，在心里骂你不是东西。要是换一种方式说话，道：“你多富态，一看就知道日子好过，无忧无虑，心宽体胖，哪像我整天瞎操心，瘦得没几斤肉。”人家肯定顺耳，说你会说话。这是不是一种文化形态？是，而且绝对是。

    如此的话语技巧，不仅不会以为你虚伪，还以为你通人情，懂得精神需求，会安慰贴体人，而不是出口就推倒山填平海，唾沫都能淹死人。

    虚伪，还真别以为是一个贬义词，在某些事情的处理上，与人的不良品行无关，反映出的倒是与人具有的文化内涵密切相关。