“把好年关，让群众吃上‘放心肉’；抓好治安，让群众过个‘放心年’；减少作业，让孩子们玩个‘放心假’……”大凡节日一到，在营造欢乐祥和气氛的同时，这类关于民生的“放心”歌谣就会按时吟唱起来，在各种媒体上频频亮相。
    这类“放心”歌谣说白了就是相关部门对群众节日生活的一种承诺。承诺实际上讲的就是诚信，是责任，是一以贯之的，并非仅只是节日的专利。然而，到了逢年过节就喋喋不休，重复过来重复过去，就不免让人产生一些疑问：是否我们在平时对市场流通和相关行业管理不到位，才会出现“注水猪肉”、“毒牛奶”、“毒奶粉”之类食品安全问题和这样那样的社会治安问题，让群众心存戒备“不放心”，而到了节骨眼上翻出来说道说道，拿“放心”来作一番“美容”呢？是的，以人为本，保障食品安全和维护社会治安，是民心所向。但是我们如果平时总是提心吊胆或犹犹豫豫从“放心”的角度购买食物，而不是从身体需求的营养角度去选择，就有点不可思议和“黑色幽默”了。“放心”因此就另当别论了。这样的状况，哪来“放心”一说？不信看看媒体有关民生的报道，节日临近，必是这里检查，那里排查，搞得很热闹。而节日一过，一切又似乎风平浪静。
    如此阶段性的诸多“放心”承诺，是否说明平时就有太多的“不放心”？这的确是留下了给人思想的空间。当我们把常识和常态拿出来作为“承诺”，昭告天下，有没有想到群众的感受？这与“农民必须盘种责任田”、“教师必须教书”、“医生必须看病”、“领导干部要深入基层”、“环卫工人要打扫街道清洁卫生”等等有什么区别？我想本质上是没有的，只是表述上略有差异。这就有了“废话”或“多余的话”之嫌了。老百姓理所当然地要加以斥之。
    鲁迅先生的言论总是入木三分。他指出：“别人应许给你的事物，不可当真。”何以见得呢？他认为：“人必有所缺，这才想起他所需。穷教员养不活老婆了，于是觉得女子自食其力说之合理，并且附带向男女平权论点头；富翁胖得发哮喘病了，才去打高尔夫球，从此主张运动的紧要。”有一位外国名人好像也这样说：从坚信出发，每每以怀疑告终。因而每次节日到来听到“放心”之类的安慰，心里总要“咯噔”一下，以为又有什么东西祸害了群众，让人“不放心”了。如此好好地过一个节，还有这么多心理压力，能“放心”么？
    故而，平时埋头多做实事，过节时少唱或不唱“放心”歌谣，想必对建设和谐社会更有积极意义。