管村地方神祇岩将老太生前的功绩主要是为民除妖，那为妖者周段青到底是哪里人呢？《岩将老太公传》中是这么说的：后唐清泰间，县有妖人周段清者……所居山曰“董家大尖。”经查阅萧山域内周家湖、石盖、新林周、来苏周、马谷及原属萧山县钱清等所有周氏旧谱，虽然迁萧时间及路线不一，但上溯无不出自诸暨紫岩，紫岩周氏系周敦颐四世孙周靖扈宋南渡，始居紫岩盛厚里，距清泰间二百来年。另有长河周家祠堂一支，由河南汝南而杭、由杭而郑山，由郑山而长河周家村是清初。所以这周段清与现在的萧山域内周姓无关。

     乾隆十六年《萧山县志》则说：“清泰中，土人周段清以妖术聚众……。”土人，就是世代居住本地的人，岩将老太是管村人，周段青也应该是管村周围本地人。管村金燕山西麓有“溪里周”村名，但并无周姓。只有几户俞姓人家。在次峰俞氏的资料上，有四府君派第九世，行详八，出继溪里周周姓，后复归本宗的记载，到2003年尚有俞姓六户二十九人。次峰俞氏始迁萧山十一都当在唐天祐年间，以平均二十年一世推，至第九世当在北宋治平之后了，至少说明宋代管村本里的“溪里周”应有周姓。

     管村东北约二公里处，现樟树下自然村西，有周家衖的地名，沿山一带也称周家山脚，一直是管村章氏的祖坟地，地下多有砖瓦碎片。上世纪七十年代中期“学大寨”迁坟开田。然亦无文献记载周家衖有周姓住户，倒是周家衖略东面靠近樟树下的油车头，清嘉庆时还居有周姓。《岩将老太公传》中有周段青为妖，所居山曰“董家大尖”一说，这“董家大尖”也称“东家大尖”在河上溪头傅的东面溪对岸，也称锅盖山，因上有平地，可操练兵马，故亦称“将台”是略低于道林山的第二峰。民国《萧山县志稿》卷二：“河上店南方之山曰道林山……支峰之在河上乡者为东家大尖、甑山、燕山、眠犬山。”从地理位置上，周家衖与董家大尖遥遥相对，不过三、四公里。

      这妖人周段清为溪里周或周家衖的可能性不是没有。至于溪里周与周家衖有无交集，还有待进一步研究。周段清占山作妖，危害百姓，2011年管村新修岩将庙有周段清塑像配飨，值得商榷！