西直门开了家地道的兰州面馆。清晨，找出老28车，骑上去吃碗面。一个人出动的好处就是说走就走，不用惦记问别人‘您爱吃面吗，要不咱们吃点别的’。全是客套话，没办法。离家不远，骑车的时候太阳晒得暖融融，开始瞎琢磨。瞎琢磨是我的白日梦，周礼说人的梦有“正、噩、思、寤、喜、惧”六种，竟然没有白日一项？看来周礼也无非如此。想到最近总觉得辞藻枯败，联系各路老朋友老熟人老同学的时候，总是憋出一句“近来可好？”说完自己心里攥成小拳头——能再俗点，再没话找话一点吗？几年前，养成习惯，在马甲的一个兜里放了一个小本和一支笔，那会在网站上班，每每闲暇便提醒自己要多读多思，想起什么随手写写。确实有那么一段时间，笔头儿的废话特别的多。渐渐地，换本子的速度就这么慢了下来，直到有一天，我突然找不到自己随身带的那只笔。从琐事中看不出面目，连若隐若现也不能。日子泡在琐事中，其实“没有事”。没有事，我们都依附于何处？换句话说，我们都在忙什么？

    世界无论多姣好，不可能因为某个人存在。其实开口了，就不空虚。况且一个人能做的事情其实很少，少的可怜。很多时候写出字儿来显得矫情、夸饰，本心未必是要哗众取宠，然而下笔却很难自以。一是因为档次不够，够了的都是大师。二是和海鸥吃饭的欲望一样，我们表达的欲望都太强烈。

    几周前的周末去香山接接地气儿，不愿在游人多的地方起哄，溜达去了双清别墅。一面巨大的党旗立在院中，忍不住要合影。小院子真好，隐在市中，做的事惊天动地，和隐居无关。说起隐居，人人都爱陶渊明，因为浑然，纯粹。苏轼评价陶渊明：欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以去之为高。中国隐士很有趣，隐士比名人还TM有名气，也不知道怎么隐的。所以这叫以进为退。诸葛亮真不想入世，大可以拿大草鞋底子对着汉景帝玄孙使劲抽，包你绝交。为啥三顾就出来了？“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲”——李白以处为出，曲线求仕，所以在一旁偷偷的笑。率土之滨莫非王臣，才能做隐士。陶渊明只有一个，人人做不了，人人才爱。胖子更是做不了隐士，闲居寡欢，慷慨独歌，一有访客，就高兴。

    牛肉面已饱腹，汤美面香，心情大悦，骑着自行车往回走，突然哈哈一乐，旁边骑着车超过的大姐吓了一跳，向我投来不满的目光。因为突然想到一个走路的人不应该想太多，路就是目的，走到哪儿，就是哪儿。吃饱以前不懂。所以写给自己四个字，野调无腔。

    因为野调，所以无腔。要的就是无腔。我的境界还不够，还好可以慢慢来。