玉素甫·哈斯·哈吉甫，维吾尔族最伟大的文学家，翻译家，诗人，思想家，《福乐智慧》的作者。《福乐智慧》这书要是没听说过也正常，我03年曾经去过新疆一次，去的北疆，只听人说，不去喀什不算到过新疆，听过巴扎，听过香妃墓，听过红旗拉普，确实没听过《福乐智慧》。这是一本什么书呢？
   

    是一部长诗。
    长诗塑造了四个人物形象——国王“日出”﹐大臣“月圆”﹐月圆之子“贤明”。
    大臣的族人﹑修道士“觉醒”﹐他们分别代表了“公正”﹑“幸运”﹑“智慧”﹑ “知足”(一作“来世”)。故事情节很简单﹐主要是通过这四个人的对话﹐表达了作者的政治理想。


    “要使国富兵强﹐首先要使人民富裕。为此﹐国家应以“公正”为基石﹐要有良好的法度﹔执法者应对国人一视同仁。国君好比牧人﹐庶民好比羊群﹔牧人必须看护好 羊群﹐使之免遭野狼之害。国君对侍臣民﹐要恩威并用﹐要崇尚知识﹐尊重学者﹐任用贤良﹐以知识和智慧治理国家。今世短暂﹐幸运无常﹐国君无须聚敛财富﹐而 应广积善德﹐留下好的名声。”——这些就是玉素普阿吉在11世纪的喀拉汗王朝的伟大理想和报复。


    “阿吉”是一个尊称，也成“哈吉”，伊斯兰教的称谓，也译做“罕志”。阿拉伯语的音译，意为“朝觐者”。穆斯林的一声倘若财力够，会去圣地麦加朝觐，瞻仰圣地麦克白，缅怀穆罕穆德圣迹。按照教法履行了功课的男女，即为信仰虔诚者。尊称阿吉。
    “霍加”是老师的意思。可理解为先生。阿吉，毛拉，阿訇，凡是教内品行高尚，学识渊博的人差不多都能称霍加。故而玉素普阿吉可以称玉素普霍加，在阿帕克霍加麻札里，就有一个玉素普霍加讲经堂。


    有点拗口了。藏族风情藏族宗教，渐渐被内地人所熟知，然而新疆这片土地上还有太多的故事。这里曾经是佛国圣地，丝绸之路的必经之所，三藏法师鸠摩罗什的故土（龟兹，现阿克苏地区库车县）都在这里，历史的更迭，使这里信仰变化，佛教覆没，文化交叉，突厥语与蒙古语同属阿尔泰语系，写法又是从右往左，圈圈饶饶，名字冗长不好记忆，极其拗口。习惯了才好。


     当时我的学生们，光叫阿不力肯木的就不下5个，萨拉姆的不下15个，艾买提，买买提，努尔XX,阿不力米提的无数，记一个班学生的名字，好比记住汉族三个班。















Tips：
喀什人常说他们有三个麻札一个巴扎，这四个也是喀什市里除了老城区之外的可看之处。
1、阿帕克霍加麻札(香妃墓)：喀什市东郊5公里处的浩罕村的阿帕克霍加麻札
2、玉素普·哈斯·哈吉普麻札：即本文所记。
3、穆罕穆德·喀什噶里麻札：（又做麻赫穆德）《突厥语大辞典》的作者。位于市区西南方向大约三四十公里的疏附县乌帕尔乡。这里是去红旗拉普的必经之处，如果去塔什库尔干方向，石头城等等，势必要路过乌帕尔乡，路边有牌子，和包车师傅一说就知道。（去塔什库尔干旅游需要办理边防证）疏附疏勒好像也都背负着西域三十六国的名头，古今名同地域却不尽相同。
4、大巴扎：中西亚国际贸易市场，巨大无比，各种商品琳琅满目，可以转上一整天，就在老城边上。但是一定要讨价，一定要，而且能讨下多少要看你的识货程度和人品，我有一个哥们讨了半个小时也没讨下来的价钱，我们几个去了三言两语就搞定了。维族兄弟卖东西大多和汉族风格有所不同，到那就能见识了。别着急，慢慢淘。