立   春（2月4日）

无醉痴绝觉醒梦，前生修世苦穷谣。

人行苍海云涯镜，一叶舟江出没潮。

俗道晓诗圆月好，品尝月饼味知糕。

寄情山水收一院，犹待春秋花季朝。

感：两首充满哲理的禅诗，寻梅雪暖，写透人生。一花一世界，那花里的世界是否也一样，有喜怒哀乐？

红尘中人，或许参不透佛理，诗佛王维那些空灵之作，为何会经久不衰？曾几何时有人问“为何王维能在朝堂和山水诗人间，来回转身？”或许是因为他心静。

闹市填词，能守得住心中徐徐凉风。一首踏雪寻梅，一首烧火取暖，写透人生的欣喜与淡然。

《悟道诗》

“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”

此诗初在宋人罗大经的《鹤林玉露》，是宋代的一个尼姑。

有的诗，看它一眼，就会被吸引，妙不可言。生命里有多少风景，会出现得如此令人欣喜呢？辛弃疾的回答是：蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处；陆游的回答是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村；白居易的回答是：长恨春归无觅处，不知转入此中来。或许，这正是岁月给人们最好的期待，不是吗？

《焰里寒冰结》

“焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。”

又是一首值得一读再读的禅诗，作者为唐代高僧本寂，一个嬉笑怒骂皆可成诗的牛人。在一个寒冬，修行于慧林寺的他为了御寒，便取来个木佛来烧火取暖。

最终，本寂也成为了一代高僧，曹洞宗的创建人之一。苏轼就此曾说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣”。一花一世界博览，两眼两极南北观。

自唐代以来，禅诗广泛存在于诗坛，而且往往水平很高。每每有所感悟时，便用禅诗来表达心境。这类作品，就是广意上的禅诗。与一般的作品比，它们往往多了一分空灵之美，少了一分功利心。