就在这时，老关带了一位师傅过来。这位师傅对情况很了解，他一句话就解除了我们的疑虑，原来工地跟礼堂没有关系，礼堂也不会被拆毁，而是会继续得到保护。

其他人去周围打听之后，也确证了师傅的话。

运气似乎一直伴随着我们的沈阳之行，伴随着我们探访的九一八遗迹。

师傅说，他来的时间也不算长，不过也知道这里原来都是东大营的地方，原先老房子还要多一些，后来都没有了，礼堂可能是仅存的旧址了。

就在我们谈话的时候，突然有一个小东西急速地从地面跑过，然后往上一蹿，上了树。

那是松鼠。

没有想到这里还能看到松鼠，而就在我的视线范围之内，几排军人正在进行列队训练。

战争与和平，历史与现实，原来隔得如此之近。

既然心里的包袱已经放下，还是借东北讲武学堂这个由头，来聊聊感兴趣的话题吧。

在《我的家在松花江上》中，我曾经提到，当中国碰上“三千年未有之大变局”的时候，举国上下曾对国家命运进行了重新反思。反思的结果之一，就是认为之所以被老外变着法欺负，缘于宗文不宗武，也就是光会念四书五经，不会挥拳弄棒，便只有挨揍的份了。

想通了以后，大家便都为之忙开了，要学军事，学打仗，而主要的学习对象就是日本，此即“军事学东洋”。

此间的一个原因，是由于原先的洋老师美国人看不起我们，实行驱华政策，但更重要的原因，则是甲午战争对中国的影响。

之前，中国人就像老美瞧不上我们一样，也是看不起日本人的，崇拜和学习的对象也主要是英美，但是这一仗之后，国人不得不对身边的这个矮小邻居刮目相看。

有很多历史评论，说近代中国落后的原因，是过于封闭，不愿向西方学习。这个评论其实是不公正的，至少不全面，所谓封闭，只是在五四，或更早以前的事。五四之后，国人对待外国的态度，来了个一百八十度大转弯，凡事皆以外人为师，并打上了谁也不敢轻易触动的标签，即“民主”、“科学”，或曰之德先生、赛先生，有了这两个旗幡，国学几乎跌入了十八层地狱，所谓传统，更是面临着万劫不复的境地。

丝毫不用讳言，我个人对此是颇有微词的，这无疑是从一个极端走向了另外一个极端。

 

背后就是工地，幸好它跟礼堂没有关系

我写历史，也喜欢听别人讲述历史

松鼠就在我们谈话的时候蹿上了树

话说当年

我不知道的太多了

都忘记自己讲什么了，这时候还是带只耳朵听着为好

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