歷史上的畫派之說,是後人根據區域、畫風、師承等關係,歸類產生畫派學說,由於先賢受資訊、印刷、傳播等局限,都以個人傳遞,傳承著中國畫的文脈,故畫派之間,有著明顯的不同,而如今信息時代,科技的發展,早就打破了這種格局,已形成南北混雜,無宗無派的混世局面。都是以區域來劃分,冠以新,就同古人香火脫離開來,只要你身居蘇州,就是新吳門畫派.中西雜交、裝飾畫、素描速寫等,不倫不類的所謂中國畫,都以注上新吳門畫派,就同明代的文人畫吳門畫派劃上等號。正所謂:掛羊頭賣狗肉.從學術、畫風、師承等因素上都不能言派,只能算小圈幫派。歷史上的金陵畫派,發展到傅抱石,錢亞魏宋,新金陵畫派,可言一大高峰,在傳遞著人文香火,當代金陵一批中間實力畫家,保留著人文精神,越具地域特色,而今京華可謂文化中心,南北混雜,一個一個工作室,琳琅滿目,形成一個個小圈圈、小幫派、小團體,從整體上說,沒有一個人能開宗立派,更不能冠以新,新與舊是相對的,在沒有認識把握舊的精神和內涵,亂潑亂塗,不可言新,不能套用老名號,新和舊一定要有內在的聯繫和香火的傳遞,拉在籃裏就是菜的現象,只能說是在如今社會體制下的一個小幫派,冠以歷史上的畫派稱謂,只能玷污其歷史輝煌。

江野記二零一一年七月七日