这次的西藏之行，起点还是拉萨。我们跟随风光摄影网，一路向西，走阿里，上珠峰，不断挑战海拔高度。说实话，报名之前也是前思后想顾虑重重。但是，西藏的吸引力实在难以抵御。当时，连很没出息的后路都想好了：因为去阿里走的是回头路，真不行即就地趴下，等待团队返回吧。为此，风光网让提前两天到拉萨，我们又提前了一天。加上火车上的两晚，适应期就是五天了。再提前五天就开始吃红景天，几管齐下，总算顺利走完全程。
       走完全程回到拉萨又住了一晚，所以这次共在拉萨住了四晚。拉萨的这几天，全部是自由行，非常机动灵活。而大昭寺与八廓街此行的第一个、也是最后一个、还是每天都去的景点。看不够的大昭寺，转不够的八廓街，每天去，每天都感动。
      

       大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局模式。在西藏，老百姓有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法。大昭寺在拉萨市的中心地位，不仅是地理上的，也是社会生活层面的。西藏的寺院多数归属于某一教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。政教合一时的“噶厦” 政府机构设在大昭寺内，活佛转世的“金瓶掣签”仪式也历来在大昭寺进行。大昭寺在藏族同胞们的心中，历来有着至高无上的地位。但是在宁玛派信徒包括历代高僧的观念中，大昭寺始终是宁玛派的祖寺。2000年11月，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列入《世界遗产名录》。

1、蓝天下的大昭寺

2、晨曦中的大昭寺

3、大昭寺门前那同样矗立了千年的唐蕃会盟碑

       这是2013年6月修缮完毕后对外开放的故石碑。公元823年所立的唐蕃会盟碑，碑身保存完好，花岗岩材质的石碑正面和左右两面均刻有藏汉两种文字。据史料记载，从公元706年到822年，唐朝与吐蕃之间的会盟达8次之多。这块碑记载的是第8次会盟的盟文，是藏汉民族团结的千年见证。

       我们朝拜了晨昏朝夕中的大昭寺，感动于阴晴风雨中的朝拜者。

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       大昭寺门前磕长头的朝拜者从殿内排到了殿外，从凌晨持续到深夜，场面感人。而围绕着大昭寺磕长头的朝拜者，更让人感慨。我们在拉萨的最后一个夜晚风雨交加，这在被称为“日光城”的拉萨是很少的。本来想拍拍风雨中的八廓街的我们，最后完全被三步一磕，在风雨中依然匍匐前行的朝拜者所吸引，所感动。

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41、夜深了，但朝圣的人仍处处可见。

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