天下王者

“王”字写成三横一竖，上面一横代表天时，下面一横代表地利，中间一横代表人和；一竖代表姓王的本人，堂堂正正，顶天立地；既得天时，又得地利，更兼有人和之“王”，自然是胜者，因此，古人云：“胜者为王”。王者，高贵、好、华丽之谓也。王，是玉中的极品,都有高贵、圣洁、美好的含义。因此，姓王应该感到无比的自豪与骄傲。

王者之气

---“王而不王，不王而王”

王姓人自立姓之后，整体上呈现出一个十分鲜明的特点，用八个字来概括，就是“王而不王，不王而王”。

虽然这个族群有着最正统的王室血脉，然而，在秦朝统一全国、确立皇权制度后的长达两千多年的封建社会里，几乎没有王姓人像模像样地登上过皇位。当有王姓人试图挑战这个命题时，其结果都是以惨烈的悲剧收场。最典型的例子莫过于“王莽篡汉”了，王莽这个无比勤政的王姓人在代汉之后，企图以他的复古式的改革，让老百姓过上幸福生活，孰料适得其反，他是在置民于水火，终于遭致全民声讨，最后落得个碎尸万段；还有一个例子是，唐末义军领袖王审知率部进入福建，开创“开闽王氏”；他的后代在福建建立割据政权闽国，并一度称帝；接下来是上演子杀父、弟杀兄的连环惨剧，以致使得这个家族差点全部灭绝。“王而不王”，当王姓人试图在世俗生活中称王称帝的时候，总有一个并不美妙的结局在等待着他们。而当他们不再觊觎皇位，转而潜心于经邦济世，潜心于宇宙人伦，潜心于艺术止境时，却能够获得至高的成就、至尊的荣耀。王翦助秦统一六国，居功至伟，却深谙伴君之道，得以善终；王羲之醉心书法，成为前无古人、后无来者的“书圣”；王安石倾力变法，虽功败垂成，却成为中国历史上最有影响的宰相之一；王夫之皓首穷经，是中国古代唯物主义思想的集大成者；王国维一代国学宗师，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。“王而不王”，这些王姓人从没有想过在他们的活动领域里称王称霸，但事实上，他们已经成为这些领域里的王者。