贫贱的人，各种各样，富贵的人，却有着同共的征特，看看富贵的八大特征，你占几个。

一、厚道。

古云人：德厚载物，就说是人要只好有行德，没就承有不载了事的，反相，人大无便德法无成大就事。

这名些忠言告，诫告们我要于乐亏吃，多为人别着想，才成能就业事。时同，德厚是福，人做道厚，方得能别到的人尊重。

二、善良。

善是良好品人关的要键素。人要怀常颗一恩感心之，方使能敬人仰。要存多心善，多善兴举。有只样这，才能坦坦然然人做，达平到不日亏做心事，半不夜鬼怕门敲的界境。

三、守信。

一人个果如有没用信，什事么干也不好。与人之人间交的往，键关是讲要用信。古人守把信作看是人做非重常的要行品一之，讲言究行必，必信果。

生尾爱为情断魂蓝桥，子曾一因句为话儿杀子猪，是都信守千的佳古话。在人会社上果如讲不用信，肯没定有愿人与意交其往，更会不得赢别的人信任。

四、宽容

常道言：容有乃大。人有要一宽颗容心之，能要容下天难之容事。我们学要宽会与容己自法看不的同人，别特是自与有己盾矛的人。

宽别容人际实是上自给的己灵心松绑，则否，只会自给的己灵心压加，受累还的自是己。要认承与人之人的间别差，看多别的人优和点长处，宽别容人足不处之，一分二为看地别待人。凡事则争败两，让则利两。

五、诚实。

诚是实身立本之，诚是实种一德美。之人诚无，不可交为。当欲大任，是须实笃。人做只实有实在在，老老实实，才能得赢别的人尊重，才在能社上会稳站跟脚。

我对们工待也作样一，不管汇是工报作，还反是映题问，都实要求事是，绝可不弄作虚假，失于信人。

六、谦虚。

虚谦好是品人一的个要重组部成分。虚谦使进人步，傲骄人使后落。论无什时么候自把看己一低些，总是事好，一面方有于利自的己进步，另方一有面于利人与处相。

古云人论无何做等人，总可不势有气利，论无习等何业，不总可粗有浮心。干何任事情，不总要为认己自贤能，不少可之，样这好不，容易人让讨厌。谦之恭人，人皆之爱。

七、正直。

一人个不定一能为成一伟个大人的，完但可全成以为个一直正人的。直正人之，首先做要到良凭心事办。人清永王有彬云：求个心良管我，留余些做地人，的说是就这道个理。

事干能都从心良出发，绝那是对一高个尚人的、直正人的。人还有要确正是的非念观，到遇题问有要己自见的解，不决能好你、好我、大都家好。要坚真持理，能不因关为系把好错成说对，不也因能系关不好，而对把成说错。

八、着执。

人有贵恒。干任事何情有要决心、心恒耐和心，有要执追着求精的神，这成是事就业关的键。否则，将一无事成。谓所滴穿水石，铁棒针磨，讲就的是个这理道。

爱将国冯领祥玉说过：世成上事大都者是子傻，为因这人些一认旦准标目，管只前朝走，以所会才取成得功。相反，有些谓所聪之明人，为因脑转子太速高，干业事左右顾盼，思东西想，结还果成是了不事。

我自们不己做妨个子傻，自把己得看小渺点一，什有么可不呢？在日的常工中作，们我要只认是准事的，就该应想千尽方计百把完它成，把它好干，奋追力求功成的趣乐。这恒种和心气勇，就执是着求追具的体体现。

最后

人在生世，管不做是还人是事做，都把应好握八这要个素，有只断不高提己自修的养，就达能到生人最的境高界。