羊群效应与卑贱艺术时代

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看着埋在雪坳中的羊群,默罕.凡德的脸抽搐着,无奈地摇了摇头,苦笑着答谢我们的辛苦。看着他苦楚僵硬的表情与平日的笑容可掬换做两人,我们也看出他的难过。事已至此,我们也只好先行回去。来时的救护热情和兴奋早已荡然无存,齐膝的雪路也好像有意做对,腿越来越难迈动了。终于有人按捺不住:“这该死的领头羊,怎么领到了这个地方”!
这次事件成了我们“踏雪澳洲农家乐”活动中既扫兴又颇为感触的一天。有三位女同胞竟然嘀咕着打算提前回去,女人真是多愁善感。第二天下午,默罕.凡德也回到了暖帐,对我们嘘寒问暖再次致谢。刺鼻的羊奶酒使沉闷的场面热闹了起来,凡德大叔居然拿出了领头羊的照片:“这群犟头,遇到风雪天气也真邪门,就会顶着风向跑,技术站的人员说,这是羊的生理反应,后面跟着的是羊群效应,一窝蜂的作贱”。
羊群在风雪里会有非正常的生理反应,只知埋头亢奋;不顾牧人的收留调养,可以一窝蜂的作贱致死。虽觉得这些羊羊们臭美不屈难以救药,转念想来,它们毕竟属于畜类。现代的生物医学还未证明人群在风雪里会有非正常的生理反应,竟也一类一类地争相效仿一窝蜂的亢奋作贱。作贱致死的已把毕生的演绎成果带进了朽木成为“不朽”,姑念逝者为大,暂且不论。
在道德昌明;善恶美丑的正义舆论居主导地位的环境里,奸心狡诈、虚妄无实的心机小人非常会伪装成为忠义醇厚、光明磊落的岸然才子或德艺双馨的才女混迹于世,享受着搬弄机巧是非带来的实惠和荣誉,把沽名钓誉“修炼”成为了生活的技能和事业攀升的艺术。
伪劣和卑贱往往是无师自通,就像雪坳里作践的羊群,稍有躁动即刻迅速蔓延至灰暗的各个角落。
道德沦丧、不学无术、浮躁和伪装逐渐成为了走穴人生舞台的扎实功夫,你追我赶比拼着技艺高超;更会化为无形;谁更邪门;谁更无耻!争先恐后地粉墨登场竞技于卑贱艺术剧院的台前幕后。
艺术成了另类变异人群无耻的外衣和托辞,她们厌倦了服装的艺术和功能,比拼着自拍、自画、人体写真,比拼着显露、描绘着生殖器官,看看谁更有原始愚昧的遗传基因;祖上风光。 埋头亢奋的麻木自恋似乎要告诉精神医学的露阴癖应该续写新的定义。好像不描绘到人体、卵子、荷尔蒙不足以表明自身的成熟深度。
道貌岸然的“小行政”自然不愿轻易地脱去他的护身官衣,哪怕再有露阴的心结,因为他们清楚地知道这身服装是完成“一人得道;鸡犬升天”的祖训使命的不二法门,但是他可以比拼谁更阴险,谁更狡诈。临事的伪善圆滑;生搬硬套的机巧用权,道德沦丧地徇私舞弊,俨然表演系的高材生,这类羊群更热衷于鄙陋性情和无耻层次的比拼,功夫炉火纯青近乎变种得道,成了人们轻易难以发觉的披着羊皮的狼。在原本可以清纯和谐的世界里,很像默罕.凡德圈养的这头得意忘形的羊头,传染着无辜善良的羊群,一起迷途在深渊的不归路!