巨侃


藏友求鉴：几年前，我从西藏某地采买了一对象牙制的绿度母和黄财神佛像。佛像的来源和清代藏传佛教在内地的传播有关。当时清廷在北京专门设有造办处制作佛像，有些作为回奉赠送来访的西藏喇嘛，随之带回西藏。我听说藏式佛像有宫廷造和民间造，这对佛像刻工非常精美，令人爱不释手，是不是出自于宫廷造办处？请专家品鉴一下！
持宝人：晓明

藏品名称：象牙制绿度母和黄财神佛像
品鉴人：宝鸡市收藏家协会文化艺术品鉴定委员会
专家点评：绿度母和黄财神，是藏传佛教信奉的两个神，这里先给读者介绍一下。
绿度母是观世音菩萨的一个化身。据藏传佛教讲，当年观世音菩萨救渡世人时，看到轮回之苦，因大悲心而流下眼泪，其中一颗绿色的眼泪化现为绿度母，一颗白色的眼泪化现为白度母。据说供奉绿度母能够解除狮难、象难、蛇难等8种苦难，在藏传佛教中被认为是最早的，也是最重要的度母。
黄财神，藏名“藏拉色波”，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。在藏传佛教中，黄财神主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。
你收藏的这两尊佛造像，绿度母半跏坐姿，头部略向左倾，戴花冠，顶结高发髻，手挽帔帛，肩配花枝，胸饰璎珞，神态安详恬静；黄财神居莲花宝座，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，左足屈，右足踩着海螺宝，神态看起来威严中带着慈祥。
两尊佛像的身形、大小和头部倾斜呈对称性，说明是一件完整象牙一劈两半分别制成的。制作工艺采用圆雕，刻工大气，尤其手、足的局部雕刻很是细腻，而且象牙材料上也没有什么瑕疵、裂缝。
两尊佛像造型装饰注重写实，体现出内地艺术的明显影响。康乾时代官造佛像一般都在上面署有年款，民间大多是仿制宫廷造像样式。现存民间造像都不署年款，但造型样式、工艺特征与宫廷造像都非常相似。这两件藏式佛像没有年款，可能出自清代民间。