巨侃
瓦当俗称瓦头，瓦的门脸也。自西周以降，古人在这片不大的门脸上做足了文章。瓦当被誉为房檐上的艺术，古典辉煌的秦汉瓦当更是我国金石学上的一座丰碑，它与甲骨文、青铜器、彩陶、简牍、玺印、封泥同享盛誉，是我国古代灿烂文明的一枝奇葩。
宝鸡是秦汉瓦当的代表地区之一，宝鸡的战国秦瓦出土量在全国首屈一指。在西北收藏大家张西宁的宝泉博物馆里藏有三百多件陶瓦，大部分出土于凤翔秦雍城遗址和眉县汉成山宫遗址。这批秦汉瓦当，形态丰富，承载了西秦先人们的很多生命元素和生活理想，是宝鸡秦汉时期宫殿建筑艺术的典型代表，主要有秦动物纹瓦当、秦汉卷云纹瓦当和汉文字瓦当三大品类。

秦动物瓦当动感活泼

这类瓦当包含虎、鹿、狼、蛇、獾、狗、凤等十余种动物形象，其中虎的形象总是和其他动物同时出现，像虎吃狼，虎戏燕，虎逐鹿，虎鱼狗等等；鹿的表现也很丰富，从动作上看，就有奔鹿、鸣鹿、立鹿、卧鹿和回头鹿的区分，还有双鹿和子母鹿。动物瓦当全部出土于凤翔秦雍城遗址，战国秦瓦整体上图案生动写实，简明生动。
例如“虎吃狼”瓦当，这片灰陶瓦当直径14厘米，虽然边缘已残破不全，但当面上反映的虎之狞厉霸气依然可见。一只猛虎高卷虎尾作回头状，在它张开的血盆大口面前，嗜血贪婪的狼也成了它的口中之物。在当面的边缘，依稀还有更为弱小的獾类逃遁。
类似题材的还有“虎逐鹿”半瓦，表现的是老虎行将捕到鹿的一瞬间，虎的尽在掌握的神态，鹿绝望地跷起后腿，不由让人联想起《动物世界》里的画面。
这种动物瓦当盛行战国的秦时代有其深刻含义。张西宁说，秦人本是游牧部落，东迁至岐，虽经农业文明浸染，但对动物还是十分喜欢；秦国当时蓄势待发，虎视天下，“虎吃狼”、“虎逐鹿”正是其好勇斗狠、尚武精神的反映；另外，瓦当图饰有吉祥、辟邪和保护之意，如“鹿”“禄”谐音，“獾”“欢”同音，青蛙寓意多子多福。秦国后来人丁兴旺，日渐壮大，是否得益于这种屋檐上的文化暗示？

秦汉云纹瓦当韵律优美

秦汉云纹瓦当起于战国，是秦时流行的装饰花纹之一。它以“W”、“a”为基本线形，通过粗细、疏密、黑白和虚实等对比手法，组成各种卷云纹。由卷曲线条组成对称的图案，大都作为瓦当或金银错器物上的边饰。到汉代时，花纹变化趋于复杂多变，一般在圆当面上作四等分，各饰一卷曲云头纹样。有的四面对称，中间以直线相隔，形成曲线和直线的对比；有的作同向旋转形。这样图纹的瓦当，富有韵律美感。
例如这款出土于凤翔秦雍城遗址的红陶卷云纹瓦当，直径13厘米，品相完美，中央乳钮小而完整，内圈环刻条状螺旋纹饰，有如太阳散发光芒，外圈环绕10个漩涡状卷云纹，又像花团锦簇阳光，构图古朴和谐，简约而不简单，整体观之颇似铜镜一面。
云纹瓦当寓意高升和如意。秦汉云纹瓦当古拙而不呆板，朴质而不简陋，装饰意趣浓厚，具有鲜明的时代特色。从这类瓦当可以反映出，我们秦人的祖先，除了尚武和原始的粗犷，还有较为细腻的内涵和审美的一面。

汉文字瓦当篆隶结合

秦相李斯在创制小篆时，可能不会想到，这种繁琐拘谨但极具华丽装饰风格的篆书通用文字，在若干年后的汉代会成为印玺、碑额及瓦当的主角，大行其道。
这些文字瓦当多为小篆书体，排列组织和谐匀称，布局恢弘大气，显示出汉代质朴浑厚的艺术风格。从文辞上看，有“长生未央”、“长乐未央”、“与天无极”和“嘉气始降”等，都是一些祈福的吉语，若论其艺术观赏性，可媲美精致的印章。
例如汉代灰陶文字瓦当“长乐未央”数款，出土于眉县第五村成山宫遗址，直径15厘米，字体、排列、布局各不相同，从书法上看，显现出秦汉时期小篆向隶书过渡的痕迹。汉瓦当的书体兼容秦篆与汉隶的特点，既具有刚劲的风骨，又有圆润的形体，笔画粗细有致，横断面均呈梯形，棱角分明，当面空白处十分平直。
饶有趣味的是对文字的解读。“长乐”是否为“永远快乐”之意？“乐”的出处在《礼记》，“乐者，天地之和也”，说明“乐“的本质是“和”，就是国君要以亲和力善待臣民，不是我们现在所说的“快乐”，“未央” 意为没有穷尽，那么“长乐未央”的意思是：天子以亲和力治国，国得以昌隆永续。遗憾的是，长乐宫不“长乐”，未央宫不“未央”，整个汉代宫廷史，就是一帮外戚和宦官的耗斗史，长乐宫废于五代，未央宫毁于唐代，“长乐未央”四字略显尴尬，在民间化为一句时髦的吉祥祝语，类似于现在的“恭喜发财”、“长命百岁”。　
张西宁分析，汉代之所以盛行祈福类的文字瓦当，原因有三：一是文景之治后国力提升，大修宫殿，当时已有能力将建筑构件装饰更加艺术化。二是书法艺术水到渠成，当时书法逐步唯美化，比如西汉鸟虫篆“永受嘉福”瓦当，文字繁复华丽无以复加，作为装饰恰到好处，作为书写令人崩溃！三是黄老之学盛行，天子要成仙得道，百姓愿长生不老，对生命的渴望从来不曾如此强烈！所以死后要带着器物到地下继续享受，汉文字瓦当也是其中之一。

秦汉时期是我国封建社会的开端，这个时期摆脱了奴隶社会的种种桎梏，创造了辉煌灿烂的文化，即便是作为建筑构件的瓦当也被赋予极其绚丽的文化特征。正如已故的中国首批私立博物馆创建者路东之先生所说，“秦汉瓦当最直接、最真切地表现了秦汉先民的心思、意愿与才智。”