一，

书名温润。但与季节不符，此时该是冰镇一杯青梅，酸涩有度，消暑解忧。

首篇提到入门，说起由浅入深并不易，那么开始即巅峰，可能是个不错的节奏。二篇讲美食和经济学。一个外国人却羡慕中国式苍蝇馆子，觉得那才是把食物放在第一位的尊重。这个怎么说呢？外出吃饭，食物是不是第一位还真不好说，每个人心中都有当时的最重要吧。三篇是说语言的起源。非常赞同起源于手势，而声音只是情绪的表达。

很喜欢看这种关于细小事情的详尽讨论，会觉得自己无知而局限。这种认知，令我高兴。

二，

散步时，看路边的树，为何觉得不如水里的倒影美？因为看到树会在潜意识里联想到它的实用功能，而散步并不需要这些功能。此时水里的倒影是另一个虚幻的世界，产生了美感。

生活需要功能，而精神更需要美感。

距离确实产生美，但距离要适当。太够不着会忘，太够得着会厌，那些不同世界的美好，如果完全不懂，也毫无意义。似远非远，似懂非懂，最为撩拨。

三，

以前总对一些文字里把飞机称为飞行器感到不解，难道不是两个范围大致相同的概念吗？看书才想起来，热气球也是飞行器啊。

一说热气球，就想到土耳其，这个曾被我列入最想去前三名的地方。以前仿佛实现还有希望，而现在呢。

如今的旅行常被先进的设备和自媒体占用，许多时间都花在了拍和摆拍上，纯粹的看和感受越来越少，好像必须定格下来，回头翻看，才能填满旅行。老早以前，没有手机，不用发布，一张地图，是所有的攻略。

可惜对飞行器啊军事的不感兴趣，没看完就跳过了。又看了一篇文不对题的内容，却特别喜欢，可能因为我也经常文不对题张冠李戴指桑骂槐吧。

谷子不够，雨水不多，鸟兽四散，走石飞沙。暴政变得委婉，昏庸成为寻常，而那些自然啊，用几个标点，就写尽了山川河流。什么秦始皇什么汉武帝，到最终，充其量也就是那几个标点。

四，

九寨作为四川的热门景区，很多人把它作为第一选择，我却没去过。

高原的水具备一种自在的气度，成日素面朝天的，但因为基因太好，家底又足，造就了它们大剌剌的敞开胸怀，聚山纳川。哪怕山崩于前又能怎样，一番闭关，又美轮美奂。

可这些已经很难唤起我了。任何事的理由，主观就是可以超过客观，那些曾经爱的，可能由于周而复始，也可以放放了。

确实，床头若放置闲书两本，这个世界即再无车马，那么，去想一个远方，好好的热爱，然后再好好的忍耐。

只见苍山负雪，不如与时舒卷。

五，

无处安身的还有动物。现在的歌里很少出现动物，但诗经里很多。雎鸠，硕鼠，雀。它们在传颂数千年的诗经里出现，也许是偶然，但也昭示了那时它们随处可见。

人类是贪婪的，在享受了现代科技的红利后，又想同时坐拥旷野和万物生长，一副人类命运共同体的博大姿态，有些可笑。

远古，动物对于人类，一是食用，一是图腾。我猜想，文明历史的车轴即便不碾压这些生灵，它们也有自然界更宏大的法则，该消亡该发达，自有定数，就像猩猩成为人，恐龙成为化石。

回不去的远古。凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。