"旧事悲欢灯影里，春风消息酒杯前"

               有年过，要珍惜

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    在中国民间，最深广的文化，莫过于“年文化”了,从农耕社会至今已有近7000年的历史。

　　年，是一种历久弥新的生活记忆。它是来鹄笔下的“事关休戚已成空，万里相思一夜中”，也是王安石笔下的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”；它是文征明诗中的“旧事悲欢灯影里，春风消息酒杯前”，也是陈红歌里的“帮爸爸捶捶后背揉揉肩，帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”……年，离我们这么近，又那么远。

　　年，是一种不离不弃的草根情结。老百姓们往往倾其一年的美好于此程式化的节日里，大小贵贱，同样灿灿烂烂，七碗八碟，都是轰轰烈烈。什么职场苦乐、商场得失、股市起落、情场冷暖，统统放两旁，把“年”字摆中间！拿古人的话讲这叫“士夫皆交相贺，细民男女亦皆家家饮宴笑语喧哗”，用今人的话说就是“官大官小，团圆就好，有钱没钱，回家过年”。

　　年，更是一种割舍不下的亲情守望。它是孩童们掰着手指头的焦渴倒数，也是主妇们打尘贴福的手忙脚乱；它是老人们倚窗期待的那片眼神，也是儿女们绕膝围炉的那团火焰；它是乡间炊烟里飘散的腊肉香，也是街头巷尾烟花丛中弥漫的硫磺；它是商场里热烈交织的脚后跟，更是站台上拥挤着的那一张张幸福而焦急的脸……一年到头啊，这“头”字，是“尽头”的头，也是“开头”的头，更是“盼头”的头。

　　年，还是一种返璞归真的生活理想。过年是一种被放大了的生活崇拜。在过年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了。生活与迷人的理想混合在一起，就变得格外的和谐亲近、煌煌有望和充满生气，便有了年的意味。盼年的美好落差出年后的失落，年复一年地激荡着现实的生活。

　　过年，是中华民族的最大节日，世界上再没有哪个民族有这么庞大而漫长的节日，从腊八开始到正月十五一共38天，人们的理想与愿望、追逐与归宿，因为一个“年”字而被巅峰化，浩荡地融汇成一场中华民族的民间情感盛宴。

　　但现在，“年”的观念开始淡化，“年”的文化正在涣散。物质多样化时代，复杂了我们曾经在过年时才集中享有的“吃好穿新”的朴素诉求，精神多元化时代，“站到台上就表演，碰到爱人就缠绵，开个party十二点，拍张照片就怀念。”放飞心情的方式越来越多，疏离了我们最初的情怀。于是有人说，饺子不再香，汤圆又太甜，短信遗忘了春联，脑白金忽悠了压岁钱……

　　其实很多时候，这些说法只是对“年文化”物质性和表面化的误读。“年文化”更重要的是其强大的精神内核，那就是：过年是对中国人的某种隐性文化身份的形成、认定和保持，而这种文化身份的向心与凝合,正是维护一个家庭、一个民族、一个社会、一个国家的重要情感认同力量。

　　还是回到关于“年”最原始的传说吧，相传中国古时有一种叫“年”的怪兽，每到除夕便伤人害命，人们便齐聚熬守，以全家之力共驱“年”害。熬至“年”过，放炮击鼓相贺，以祝生命的延续。现在的人早就不相信有“年”这等怪物，但我们仍需合力驱赶的是，对本根文化的种种冷漠与疏远。

　　小时常听长辈讲：有年过，要珍惜。这句话越大越明白，因为对传统的感悟与传承，往往要付诸岁月的代价。

　　年头像固化的山，年俗像流淌的河，高山常在方可绿水长流。不要等到有一天，我们的内心空荡起来，再想要抓住什么的时候，才发现不该丢的再也找不回来。(张华)

影评:都说是好片,其实是好骗,影众受点有点低.

<让子弹飞>,开始是憋着劲往大片方向拍的,但拍着拍着大片就成了小品,成功之处在于作为小品它比<三枪>要好.

<非诚勿扰2>,开始是憋着劲让葛优可持续发展的,但拍着拍着主角就成了配角,成功之处在于作为商业片它笑中还有泪.