直面恐惧 与之交锋

今年奥斯卡最佳纪录长片奖是以世界著名徒手攀岩者亚历克斯·霍诺尔德为主角的纪录片《Free Solo》，他二十出头，在无保护、无辅助装备的情况下，攀登了许多著名岩壁，打破了多项世界纪录。亚历克斯不抽烟、不喝酒，精瘦却体能惊人，毕业于加州大学伯克利分校，喜欢读陀思妥耶夫斯基，从十一岁开始喜欢上攀岩之后，他的人生大部分时间不是在攀岩，就是在去攀岩的路上。

在普通人看来似乎无法理解他的生活，为何要选择徒手攀岩？选择这件事，就意味着孤身一人，不带任何保护，需要无数次克服恐惧，无数次与死神擦肩而过。

在徒手攀岩者的世界里，岩壁上任何一块松动的石头，呼啸凛冽的山风，一只偶然坠落的飞鸟，突如其来的疲惫，或者偶尔的大意疏忽，任何一点都会让他陷入万劫不复。这是十大极限运动中危险系数最高的一项，50%的死亡率让它的死亡清单上罗列着一长串攀岩爱好者的名字。

在攀岩中，亚历克斯时时刻刻都必须直面自己的恐惧，Free solo，意味着要么完美，要么死亡。他说：“你不是在控制你的恐惧，你只是在努力摆脱恐惧。人们都在说要努力克服自身的恐惧，而我从另一个角度看待这个问题。我通过不断地反复练习动作，来拓展我的舒适区。我会尽力消除恐惧，直到感觉不到恐惧。”恐惧是亚历克斯最核心的功课。

恐惧，这个最古老而强烈的情绪，纠缠着几乎每一世代、每一个人。

恐惧就像潜藏在我们生活中的影子，有时意识不到，但时不时从眼前闪过。很多情绪，愤怒、焦虑、忧郁、暴躁、厌恶等等，其实背后的源头都是恐惧。频发的自然灾难泛滥网端，难测的人性阴影令人心惶惶，日常琐碎到诸如生病、情变、裁员、社交、空气、饮食、教育……都或多或少让人内心难安，我们经常需要面对心存恐惧的自我，要么和解，要么被降服。

当人类的祖先南方古猿在非洲的草原上步履蹒跚，对它们而言，彼时的世界是一个充满危险和噩梦的地带，暴风骤雨恶劣天气，烈火焚烧突发灾难，凶残暴戾的饥饿猛兽，无法控制的疾病和疼痛，恐惧如影随形。

或许是最初便写在了基因里，经过了百万年的进化之后，即使现代生活已经相对安全了很多，但我们的大脑仍时刻保持着警惕，好像我们生活在野外一般。一旦我们感受到恐惧，业已形成的反应触发机制便立刻作用起来。

没错，适度的恐惧其实是有益的。那些曾让我们的祖先逃离虎口毒蛇、避开侵略杀戮的本能，在今天依然保护着我们。动物学家也做过实验，将野生动物关进动物园圈养，原本近200岁野龟只能活80岁，原本能活100岁的野生老虎只有30年的寿命。适度紧张和恐惧的生存挑战，反而把动物们磨砺得更加坚强。

加文·德·贝克尔在《恐惧给你的礼物》中提出了一个观点，相信自己的直觉，建议人们在用直觉捕捉到身边的危险时，接纳恐惧，听从恐惧的引导。原来，适度的恐惧正是来自第六感的保护罩。他也说明了运用直觉的关键，就是分清恐惧和担忧，假如每天都像惊弓之鸟一样紧绷神经，时刻保持高度警惕，反而会让我们逐渐变得麻木，遇到真正的危险时反而没办法敏感起来。

是的，风声鹤唳、草木皆兵，只会让人们混淆真正有价值的信号。而在日常，绝大多数的恐惧都是不必要的，它让我们停滞不前或逃避现实。

人究竟该如何面对恐惧、与恐惧相处呢？

接纳和超越内心的恐惧

恐惧其实是人脑海中虚构的幻影，天下本无事，庸人自扰之。有这样一个故事，阎罗王派瘟病大使奉命前往某个国家，他的任务是夺取五千条人命。任务很快就完成，瘟疫大使回去向阎罗王复命。阎罗王就问他：“不是要你取五千条人命吗？怎么会死了五万人呢？” 瘟病大使回答说：“冤枉啊！我真正只取了五千条命，其余的都是被自己吓死的。” 

“仅仅是假想出来的危险也能触发我们对恐惧的本能反应，汲干我们追寻成功的勇气，把我们推入一个禁锢梦想，令人失望的世界。假想出来的危险能够牢牢把控住了人们的精神世界，令人失去行动能力，其对我们的影响并不亚于真实危险带给我们的恐惧感。”乔瑟夫·史兰德和利·迪瓦恩在《你内心的无能为力，来自对世界的恐惧》一书中写道。

史兰德是哈佛大学医学院精神病学讲师，布罗克顿的高点治疗中心中高危青少年干预治疗小组的医学主任。作为一位从业20多年的精神科医生，他每日致力于帮助那些与各种恐惧作斗争的人们。他说：“尽管之前我的患者内心都充满着恐惧，但是他们的康复也让我明白，我们每个人都有能力克服自己内心的恐惧，不管它们有多么根深蒂固，多么荒谬绝伦。” “只要改变你们对自己和他人的评判，你们就有能力克服恐惧，自信不疑。” 

那么，如何消除不必要的恐惧呢？

史兰德他们采用的方法是“最佳状态”疗法，放弃用“疾病”这一概念给病人贴标签，因为这样的标签客观强化了病情。他们想办法让病人相信他处于最好的状态，而且有潜力作出改变和应对身体内部和外界环境发生的变化。他认为，一个人真正尊重自己内在和外在客观，会带给人改变的行动力量和安定的内心，因此可以在很大程度上消除不必要的恐惧。

克里希那穆提也认为，克服的过程，只会导致了进一步的混乱和恐惧。与一个问题抵抗、主宰、争斗或筑墙防卫，只会制造更进一步的冲突。就像你告诉一个人不要紧张不要害怕，有时他反而会更加紧张害怕。因此，恐惧应该是被了解、被“看见”、被接纳，而不是被克服。

他解释，恐惧的产生是因为没有正视现实、不了解各种关系，诸如人和自然的关系、人与人的关系、人和财产的关系、人和观念的关系。而真正让我们感到痛苦的是“恐惧”本身，而不是让我们恐惧的那件事。