学员T :想到好大压力，儿子工作、健康、家里老人、还有自己的状况，头胀更厉害了，胃部胀满，我起床揉揉肚子，敲打头部，我一边敲打头部，看着它，它累了，不想工作了，想休息罢工了。

雅心老师 :你此刻在哪里？家里，还是单位？此刻你看到什么？听到什么？此刻你对看到的，感受到的，有什么感受？当你回答我上面问题的时候，你从你的焦虑脱离出来没有？  

就在刚才，很多人在武汉三镇，不同的地方，不同的地点，同样的时间，在陪着你，在你内在呈现这个画面………你感受到什么？

 千万不要因为焦虑而去去除焦虑，而是像刚才两个途径一样，一个是在当下，一个是在你内在空间去觉察那个焦虑的你，还有那么多人一起陪着焦虑的你，整个的场景，（不是所有的人都消失，所有场景都消失，只关注你的焦虑）你的看到！你的感受！

学员Z：不是说，情绪来的时候，不逃避，让它经过你，去感受情绪下的东西嘛？为什么老师又说还要注意周围的场景呢？意义是什么呢？是提示不只聚焦在焦虑里嘛？跳出来嘛？跳出来去看活在爱里的生命体，同时又在红尘里有个焦虑的自己？

雅心老师：那你得有一个空性的空间，这样的你出来才行啊！其实我刚才说的，最重要的是有个当下的你，或者是一个空性的你，不认同情绪的你，只是让情绪成为它自己的你，情绪只是你的一部分，让它流经……

学员Z：明白了。是不认同自己情绪，或搞自己，只让情绪成为自己的一部分。谢谢老师。是的，有意识无意识的都会认同自己的情绪。掉进去很容易。空的自己很难。

雅心老师：实际上在红尘自己这里呢，对情绪的认同，是一种常态，很多很多时候百分之九十九点九九的人都会去认同的。这个是非常非常麻烦的地方，但是又是个常态，所以一般人也不会意识到这是个问题。因为都已经掉到梦里头去了，一样的啊，他不会觉得这是梦。他不会觉得这有什么问题，因为他也没有觉察，他也掉进去了。

所以我们这样去说的时候呢，是一定是有空性的自己，在内在看得到红尘自己，看得到红尘自己内在的焦虑，就是说这个空性的自己才是最重要的，没有他就谈不上其他的一切。

包括当下的自己如何产生？他是一定是得脱离了头脑的思维对情绪的认同，然后才能够真正在当下发生的，真的跟当下的所谓的时间空间在一起的，那就是当下。