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师生问答录:情绪不是毒素和敌人,我们要接纳情绪而不认同情绪

(2015-03-05 21:33:11)
分类: 雅心心语

 

学员:老师刚才说到去除家族的毒素,我觉得我们家就有这种毒素,我爷爷50年代自杀,因为他没有责任感,丢下奶奶和一家人受了很多罪,这种毒根一直没去去除,所以每一代总有一个悲剧人物出现,就像我爷爷,我想是不是要把这个毒根拉出来,否则就像遗传密码一样的。

老师:那个不是毒根,爷爷他是一个把最后的力气都用尽了的一个生命,你们所有的人都应该爱他。

学员:我说的毒根其实是一种无助,我想起我小时候当我被小朋友打,当时感到很无助,这种无助是一种毒根,让人看不到希望。

老师:这也不是毒根,也不是弱点,它是一件事情出来之后本能的反应,也是必然的情绪上的反应,怕,不是来主宰你做什么事情的,只是产生了,让你去看到它,让你去接纳它,绝望其实是失望到了极点,这里面其实有很多的判断在里面,像祖父,像你体验到的绝望,只是事情出来之后你所体验到的一种情绪一种感受,而这种情绪感受,如果我们始终都有一个慈悲清明的自己能够觉察,经常能够觉察,他一出来我知道,当你产生愤怒的时候,当你产生情绪的时候,假如有一个人跟你内在说:**,你又开始感到无助了!我们来看看好吗?无助和你之间就有了界限了,就有了一个空间,来装你的无助,有一个人在这里看你的无助,那么你的无助就不会被你完全认同,当你不完全认同的时候,你就和情绪隔离了,有了距离。

而像发火的人暴怒的人,是整个人被情绪完全认同了,认同之后就没有一个真正的生命在那里,只有一个情绪体在那里,当一个情绪体在那里的时候,往往事情就会很糟糕,所以我们在这里学,就像支持团队教给你们的,你们有一个觉察的清明慈悲的自己陪伴你们的时候,你们能感觉到他在的时候,经常的这样子去陪伴自己,就像现在,你能不能觉察你就在听课,听的认不认真,专不专注,然后你能不能觉察到你现在的这种状况,当你开始觉察的时候,就有一个清明的慈悲的自己在旁边,他是你的情绪的稳定器,他稳定靠什么,他靠接纳,靠无条件的没有分析跟判断,他不干掉你的情绪,他就在那儿看他,你因为这个情绪你哭,他也看到你在哭,因为这个情绪你很愤怒,他也看着。其实当你真正的看的时候,有一个东西有一个空间能够容纳你的情绪的时候,你就解放了,你就不会被情绪认同。

心理学里面有认同和反认同,什么意思呢,当我们的情绪出来了没有觉察的时候,我们暴怒的时候,我们非常伤心,我们伤心地想自杀,想要喝酒,喝的一点意思都没有,那就是完全认同了,你和情绪之间没有距离,认同就是你和情绪之间完全没有距离,情绪就是你,你就是情绪,只有一个情绪体在这里。反认同是什么呢?当我有一点点感受出来了,我就说:OK,雅心你因为这个事情你有一点点难过,我看到了!如果允许,我就把手头事情停下来,我陪你来看一看你的难过是什么,当我这样做的时候,我再难过,我还是我,可难过还在不在,在!可是难过是难过,我在看着难过,这就是跟情绪相伴。听上去很简单,做起来不容易,体验起来不容易,你们要体验,有一次体验很宝贵,接下来往底下多体验多体验多体验。然后习惯成自然,你的内在血液更换一次了,你的内在就升级换代了,旧的内存去掉了。

当你这样做的时候,当你看到孩子暴怒完全被情绪认同的时候,你就知道他就是曾经的你,你就会非常慈悲的,你才有能力去陪伴去接纳那个暴怒的情绪体,只是这个情绪体不在你这儿,在孩子那里!因为你有这个体验,你就有这个能力去陪伴外在的情绪体。你可以陪着去看他,于是你就有真正的办法,就是来自于看到人的存在的办法,而不是为了解决事情,我发现他很哀伤,我要让他开心,反其道,是你的需要!可是孩子真的需要一场眼泪,让眼泪来,因为他需要眼泪,那就尊重他,让眼泪来的汹涌一些都没有关系。世上没有哪一场战争是因为眼泪引起来的吧,你哭你哭老子就要打你,这才是战争,你哭吧,我把纸巾给你,这就是和平!真的那么难吗?

人类很大的问题都是情绪问题,在情绪的陪伴上,方向是错的不能再错了,所以我们要纠正,从哪儿开始?我没办法纠正奥巴马,但是可以纠正胡家胜,因为胡家胜愿意来纠正。试车嘛!我要往直行,他老要往左拐,调正就好,人类最大的问题包括亲密关系都是情绪问题,处理不了,所有的处理都在外在做文章。

当然这一部分呢,要体验!就像支持团队,就教你们怎么样,当你的感受出来了,像上次中级班教你们空椅子技术也好,带你们去做自我专注聆听同理也好,其实就是在换角色的时候反认同,不去认同他,但是你看得到,听得到,认得到。

学员:可是经常对方的愤怒会引起我的愤怒。我不随着他愤怒,那我怎么释放呢?

老师:心理学上叫情绪鞭炮,点了下面一个鞭炮,噼噼啪啪,所有的情绪鞭炮都炸了。我们不仅仅是释放的层面,我们是觉察的层面,当他开始指责你的时候,第一句开始的时候,或者之前他已经有能量让你不舒服了,你就开始觉察,这个觉察是对你自己的觉察,他依然可以发脾气,但是在你的内在不是稳着不动,而是觉察说:他的什么东西让我不舒服了?到原始的事件和原始的情绪里面去,你有这个能力,不是他怎么样,我被弄动了,我就必须要还给他,我刚才说的意思也不是这个,而是说,当你的内在有感受的时候,我们以前老是装,对感受和情绪是不在意的,我高兴的时候不能嘚瑟,我悲伤的时候要求坚强。我说的意思是我们的文化对感受和情绪不尊重,而我刚才表达是要尊重我们的感受跟情绪,尊重感受跟情绪不等于放纵感受跟情绪,我们要根据情绪感受的指引回到我们的原始事件里面去。对方让我们不舒服了,或者对方不舒服,结果把我们弄的不舒服,那你这里藏着一个需要疗愈的自己,我们把力量放在这里,这就是通过别人回到自己,然后我疗愈,因为他发脾气是他的权利。可是我可以不发脾气,当我稳不住的时候我也可以发脾气,那一刻我允许别人的时候我也允许我自己,对不对?可是再往下走一步呢?就是我回头看看,他到底弄动我什么了,我的这里发生了什么,回到内在就是回到这里,通过外在发生的事情回到你这里,不是搞死他,你让老子不舒服,我就让你不舒服!然后情绪鞭炮就一直在炸。

学员:那就是当一个圣人!

老师:不是圣人,把圣字去掉,就是当一个真正的人。我并没有解决他,而是面对我。

 

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