不要认同悲伤，要成为一个观照者，享受那悲伤的时刻，因为悲伤有它自己的美。

   你从来没有注意过，你认同悲伤，以至于你从未看透那悲伤时刻的美丽，如果你观照，你将惊讶地发现你错过了什么样的宝藏。

   看，当你快乐的时候，你从来不会感到像悲伤那样深刻。悲伤有它的深度，快乐则是肤浅的；去看一下快乐的人们，那些所谓快乐的人们——花花公子和花花公主们，在俱乐部里，在旅馆里，在戏院里，你可以找到他们，他们总是在笑，总是在得意洋洋，你总会发现他们的肤浅和表面化，他们没有任何深度。

    快乐就像波浪，只是在表面的你过着一个肤浅的生活；但悲伤有它的深度，当你悲伤时，它不像表面的波浪，它像太平洋那样深沉——有好几千米好几千米那么深。

    进入那个深度，观照它。快乐是嘈杂的，悲伤有它的宁静。快乐或许就像白天，悲伤就像黑夜。快乐或许就像光，悲伤就像黑暗，光来了又去，黑暗留驻——它是永恒的，光有时候才产生，黑暗却始终在那儿。

  如果你进入悲伤，所有的这些事你都将会感觉到，突然你会意识到悲伤就好像是一件东西在那 儿，你注视着，你观照着，突然你开始感到喜悦，如此美丽的悲伤！——一朵幽暗的花，一朵永恒深刻的花，好像一个无底的深渊，如此宁静，如此富于韵律……那里完全没有噪音，没有干扰，人便可以一直无底地深入进去，然后人能从中走出。觉得完全充满活力，这是一个休息。

    它由你的态度而定，当你变得悲伤的时候，你以为那些不好的事就在你身上发生了，这只是一种解释。然后你便开始试着逃避它，你从来不曾以此来静心。你想去找某个人，想去参加舞会，去俱乐部，或者打开电视机或收音机，或者去看报纸——只要去做某件事你才能将它忘却，你接受了一个错误的态度。你认为悲伤是一个错误，但是悲伤本身没有任何错，它只是生命的另一极。

   快乐是一个极端，悲伤则是另一端；喜悦是一个极端，痛苦是另一端，生命就是由这两部分组成、只有幸福的生命将是一个侧面的延伸，但将不会有深度；只有痛苦的生命将会有深度，但将不会有扩展，既有痛苦又有喜悦的生命是多层面的，它在所有的层面上一起扩展。

    看着佛的雕像，或者注视着我的眼睛，然后你会发现两个侧面是在一起的，喜悦、宁静与悲伤同在。

    你将会发现喜悦中同时包含着悲伤，因为悲伤给它深度。看着佛的雕像——喜悦的，但仍然是悲伤的。

   正是 “悲伤”这个词给你错误的暗示——某些事是错误的，这是你的解释。对我而言，完整的生命是好的，当你以生命的整体来理解的时候，只有那时你才能庆祝，否则是不可能的。

   庆祝的含义是无论发生什么都无关紧要，我都将庆祝，庆祝是无条件的，不是“当我快乐，我就庆祝”或者“当我不快乐时，我就不庆祝”。庆祝是没有条件的，我庆祝生命，它带来不快乐，好，我庆祝它，它带来快乐，好，我庆祝它；庆祝是我的态度，无论生命带来什么，庆祝是无条件的。

    但是问题又会出现，因为无论什么时候我都得用词汇来说。而这些词的含义已在你的头脑中，当我说“庆祝”，你认为必须要快乐，当人在悲伤的时候怎么会庆祝呢？我没有说人必须要快乐的时候才去庆祝，庆祝是一种对无论生活给予你什么的感激。无论神给你什么的感激。庆祝是一种感谢，一种感激、我已经告诉你，我将再次告诉你……

   一个苏菲神秘家非常穷困、饥饿，被人拒绝，旅途疲劳。他在一天晚上，他到了一个村庄，那个村庄不欢迎他，那个村庄属于那些正统的人们，当那些正统的回教徒在那儿的时候，要说服他们是很困难的，他们甚至连镇上的可以庇护他的一小点地方都不给他。

    那晚很冷，他又饿又累，穿得又单薄，一直在那里颤抖。他坐在镇外的一棵树下，他的门徒也坐在那儿，非常悲伤、沮丧，甚至愤怒。

   然后他开始祈祷，他对神说“你真是太神奇了！你总是给予我，无论我需要什么。”这看起来有点太过分了。

   一个门徒说“等一下，现在你做得太过分了，特别在今天晚上，这些话是假的、我们挨饿，疲劳，没有衣穿，一个冰冷的夜晚正在降临，许多野兽在我们周围，我们被这里的人拒绝，我们没有避难所，为什么你还要感激神？当你说‘你总是给予我，无论我需要什么’，你这是什么意思？”

   那个神秘家说“是的，我要再重复一遍；无论我需要什么，神总是给予我。今晚我需要贫困，今晚我需要被人拒绝，今晚我需要饥饿、危险，否则他为什么要给我这些呢？这一定是需要的，这是需要的，而我必须感激，他如此美妙地顾及我的需要，他真是奇妙至极！”这是与境遇无关的一个态度：境遇是毫无关系的。

   庆祝吧。无论什么情况，如果你是悲伤的，那么你就去庆祝，因为你是悲伤的，试试着，给它一种尝试，你将会感到惊奇——它会发生，你是悲伤的吗？开始舞蹈，因为悲伤是如此之美，是一朵如此宁静的存在之花！舞蹈，享受，接着你将会突然感到那悲伤正在消失，一种距离被创造出来，渐渐地，你将会忘掉悲伤，你将继续庆祝，你已经改变那个能量。

    这就是点金术：使那种贱金属转变成高贵的金子、悲伤、愤怒、嫉妒——铁能转变成金子，因为它们是由与金子一样的基本元素构成的。在金子与铁之间没有任何区别，因为它们有同样的成份，同样的电子。你是否曾经想到过一块煤与世界上最高贵的钻石也是一样的呢？它们没有任何区别，事实上，煤在数百万年的地层压力下变成了一块钻石，正是压力的不同，使它们成为煤或钻石，但它们两者都是碳，都由同样的元素组成。较低贱的可以变成较高贵的，低贱本身并没缺少什么东西，只是需要重新安排。重新组合，这就是点金术的全部含义。