正念之道

    正念一词，来自于佛教，意即对当下一切抱以不评判的全然的觉察。正念就是当下的觉知。觉知什么呢？首先觉察到自己的呼吸，你活在这个世界上的奇迹。然后通过身体的感观发现眼前的世界是多么丰盛。再觉知到你每一刻的所言、所听、所看、所想、所做，都在创造着下一刻，也就是说，你完全掌管自己的人生。

    从梦中醒来，更深刻的去洞察当下发生的一切，特别是你此时此刻的念头和行为，也就是活在当下。活在当下是可以练习得到的，一点都不遥远。当你对当下有觉知时，你才醒着。“当我们觉醒之时，方是黎明。”（梭罗）

    若对当下不具正念，不自觉和惯性的反射行为会不断的重复。这些行为往往是由根深蒂固的恐惧和不安全感所驱动。正念提供一条简单有力的路，从问题中脱身。正念教我们如何从急流中脱身，坐在岸边倾听，用各种情绪或念头的能量指引我们，下一步的行为。你会发现，一切都可以重新选择，或有更好更合适的选择。

    当你真的就是去做的时候，就是一个正念的状态，你的当下，就是一个正念的状态。你只需要真切的去觉知觉察你所有的感觉和当下，就是一个属于你的正念状态。

    换句话说，如果你尝试着想要学会游泳，看书或听闻是有用的，但你不见得学的会。最好的学习方法是去游泳池或大海，直接的去与水接触玩水，去体验练习实践出来，才可以真的学会游泳。

    开始正念练习，非常容易。找一个可以让自己安静、舒服和温暖的地方，确保不会被打扰或打断的地方，至少要有15-30分钟。当然，如果你很忙，也可以选择5分钟，3分钟也行。都会有功效。关键是，你要开始去做。

    你可以坐在地板上、垫子上或者没有靠背的椅子上。保持你的腰背部和颈部都挺直了并放松。然后慢慢闭上眼睛，并开始觉知到你的呼吸是怎样进入和离开你的身体。把你此刻所有的焦点，关注在你的呼吸，成为你这个正念练习的焦点。就是这样让我们全然的融合在我们的呼吸，一进一出之中，存在关注每个呼吸与觉知。如果念头出现，没关系，回来，又出现，再温柔的回来，不要评判自已，也不用去期待某种特别的境界。只要在你想起时，不断的从念头中回到对呼吸或身体部位的觉察上来。

    让我们慢一点，再慢一点的生活吧。停下来，你就存在了，事情也会变得简单。当你能够温柔的，不评判的对待自已的一切念头时，也许可以发现，当下，繁花盛开。

    正念，非常简单，又非常难。关键是，你是否不断去做，坚持去做。

                                                                         陈茗