□王凤华
古人说“读万卷书，行万里路”；现代人说：“要么读书，要么旅行，身体和灵魂必须有一个是在路上”。
余秋雨，以一个文化学者的身份，一路走，一路讲，一路写。他追随着，感受着，捡拾着历史遗落的文化碎片，诚惶诚恐地记录着那些即将消失的记忆和即将遗失的文明。读着他的书，跟随着他的脚步，他的视野，走近历史，走近人类的文化史。
一路上，作者沿着历史与人文的台阶拾级而上，沿着李白、白居易、苏东坡的足迹，用脚步去丈量历史的久远，用心灵去感悟文化的厚重。作者所到之处，大都没有世俗的拥挤，他全身心地投入到一场文化苦旅中，找寻文化的根源，感悟文化灵魂，触摸中华民族的精神史。
古代文人大多喜欢隐逸于山水间，把自己的生命和山水融在一起。山水与文人，浑然形成了山水的诗情画意和人文意义。
在柳候祠，柳宗元跨过千年，飘然孑立，青衫灰袄，神色孤伤，写就了他的山水游记《小石潭记》；陶渊明的桃花源，山重水复别有洞天，他阅诗书、抚素琴，“采菊东篱，种豆南山”；在洞庭湖，范仲淹在岳阳楼上写下了千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；走上庐山，耳畔有三叠泉的轰鸣，眼前是李白笔下的“飞流直下三千尺”；踏着长长的苏堤，想起杭州太守苏东坡当年疏浚西湖、修筑长堤的壮观场面；走进苏州，走进江南小镇，去感受“梨花春雨掩重门”……
多少次，我们怯生生以一个陌生人的身份去打扰一片土地；多少次，我们站在历史的墙根儿下仰望历史，倾听历史，探寻历史。那些城，那些楼，那些寺，立在历史那件褪色的青衫里，接受历代文人骚客的造访。作者沿着历史的烟尘，去寻古人的遗迹，是对诗境实地的造访，是一种虔诚朝拜式地与古人的对话。
如今，好多人抛开朝九晚五一成不变的日子，走出去，把一辈子当作几辈子活。同事和朋友以不同的方式，走在去西藏的路上，去敦煌的路上，走在漂洋过海环游世界的路上，旅游的脚步，也是文化的脚步。愿我们用一份虔诚和执着走在路上：心之所向，素履以往。
春来了，出发吧，背起行囊，带上心情张开怀抱，去踏寻山水和文化，拥抱绿色与自然。
（已载3月5日《德州晚报》）
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