子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”

子曰：“何事于仁，必也圣乎？尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

如有博施于民而能济众：而，连词，递进。于，介词。

可谓仁乎：谓，称得上。乎，语助词。

何事于仁：事，从事，做。于，介词。

必也圣乎：也，停顿，乎，语助词。

尧舜其犹病诸：其，表示疑问。犹，还，尚且。病，担忧，为难。诸，代词，指博施于民而能济众的行为。

夫（fu二声）仁者：夫，文言发语词。者，代词，人。

己欲立而立人：立，立身，立足。而，连词，承接。

譬（pi四声）：比如，类似。

可谓仁之方也已：之，的。方，方法。也已，语助词。

子贡说：“如果有广泛施恩于百姓并且能周济大众的，如何？可以称得上仁义吗？”

孔子说：“为什么从事仁义的事情，一定要按照圣人的标准呢？尧舜大概对你说的这些事情也感到为难吧。仁人啊，自己想要站得住也要让别人能站得住，自己想要通达也要让别人能够通达。能够就近选取类似推己及人的事情去做，可以说是实行仁义的方法啊。”

此篇孔子批评了子贡的好高骛远，提的目标太大，连尧舜等圣人都感到为难，告诉他实行仁义的方法，只需要推己及人，从身边的小事做起就行了。