子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”

子张曰：“何谓五美？”

子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

子

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”

舜亦以命禹。

曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”

周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”

子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”

陈子禽谓子贡曰：陈子禽：陈亢，怀疑孔子学说，不似孔子的弟子。子贡，孔子学生的端木赐。

叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”

子服景伯以告子贡。

子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云，不亦宜乎！”

叔孙武叔语（yu四声）大夫于朝曰：叔孙武叔。鲁国大夫，三桓之一。语，告诉。

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。”

人皆仰之：仰，抬头仰望。 

子贡说：“君子的过错，就像日

子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

不如是之甚也：是，代词。

是以君子恶（wu四声）居下流：是以，是，代词；以，因为。下流，不好的位置。

天下之恶（e四声）皆归焉：焉，于之的合称。

曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎！”

诸：之于的合称。

夫子：指曾子的老师孔子。

致：通至，极，尽。

子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣，抑末也，本之则无，如之何？”

子夏闻之曰：“噫！言游过矣。君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎？”

子游：姓言，名偃，字子游，和子夏都是孔子的学生。

子夏曰：“君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。”

厉：虐害。

子夏说：“君子首先要建立信用，然后再劳役他的百姓，不建立信用，百姓就会以为是虐害自己；

子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”

其：他，代词。

亡（wu二声）：没有。

能：会。

谓：称呼，