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论语3.24《仪封人请见》浅析

(2013-05-04 17:08:58)
标签:

论语

文化

诗词

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楹联

分类: 论语浅析

仪封人请见,曰:君子之至于斯也,吾未尝不得见也。

从者见之。

出曰:二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。

 

仪封人:仪,地名,在今河南兰考县。封人,管理边界的官员。

君子之至于斯也:之,用在主谓语之间,使其成为偏正结构。于,介词。斯,这里。也,语气词。

吾未尝不得见也:未尝,用在否定句前,表示双重否定。得,可以,能。

从者见之:见(xian四声),通现字,介绍,引见。之,代词,指仪封人。

二三子何患于丧乎:二三子,诸位。患,忧虑,担心。于,介词。丧(sang四声),丧失官位。乎,语助词,表示疑问。

天下之无道也久矣:之,用在主谓语之间,使其成为偏正结构。无道,没有道义,指没有德政。也,加重语气。矣,语助词。

天将以夫子为木铎:以,用。夫子,孔子。为,作为。木铎,木舌的铜铃,古时颁布政令,摇铃以召集百姓。

 

仪这个地方管理边界的官员请求拜见孔子,说:君子来到这个地方,我没有不能见到的。

随从的人把他引见给孔子。

出来后说:诸位对于孔子失去官位有什么忧虑呢?天下没有德政也很久了,上天将要用孔子作为警醒世间的铜铃。

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