5

      Небо и Земля не обладают человеколюбием(*) и предоставляют всемсуществам возможность жить собственной жизнью(**).  Совершенномудрый необладает человеколюбием и предоставляет народу возможность житьсобственной жизнью.
　  Разве пространство между Небом и Землей не похоже на кузнечный мех?Чем больше [в нем] пустоты, тем дольше [он] действует, чем сильнее [в нем]движение, тем больше [из него] выходит [ветер].
　　Тот, кто много говорит, часто терпит неудачу, поэтому лучше соблюдатьмеру.
    -------------
　　(*) Согласно Лао Дзы, все социальные явления, поступки людей должны
　　быть подчинены естественной необходимости.  Поэтому он отвергал
　　конфуцианское понятие жень - "человеколюбие", считая его чуждым
　　сущностной природе человека, а требование его соблюдения
　　неоправданным вмешательством в жизнь общества.
　　(**) В оригинале содержатся два иероглифа "чу гоу", которые в одних
　　комментариях трактуются как "трава" и "собака", а в других -
　　"соломенная собака", которая по древнекитайскому обычаю
　　используется при похоронах, после чего выбрасывается. В том и в
　　другом случае "чу гоу" в данном контексте означает существа, в
　　жизнь которых не вмешиваются ни небо, ни земля, ни совершенномудрый.