第一段：

 

真意发真知，灵知亦自应。

三家合一家，倏尔身心定。

 

第二段：

 

虚室却生光，静中又复阳。

采来勤煅炼，化就紫金霜。

 

第三段：

 

灵窍慧光生，性现尘情灭。

朗朗夜明珠，无处不皎洁。

 

第四段：

 

燥性化真性，人心变道心。

若非神火煅，矿里怎分金。

 

第五段：

 

真知与灵知，两者本同气。

经火烹炼成，浑沦没点弊。

 

第六段：

 

元窍真灵露，趁时下手栽。

性情相眷恋，长出大丹材。

 

第七段：

 

有个虚灵窍，号为玄此门。

中藏神与气，原是魂魄根。

 

第八段：

 

灵知火里精，真知水中宝。

水火阴气消，光鲜着实好。

 

第九段：

 

灵药自家有，何须在外寻。

护持常照应，左右尽珠林。

 

第十段：

 

真知总是真，却要灵知配。

炼去后天阴，两家成一块。

 

十一段：

 

灵知好外游，须借真知制。

以妇去从夫，坎离即既济。

 

十二段：

 

震兑和坎离，精神情性象。

若知攒簇方，独步昆仑上。

 

十三段：

 

火侯不拘时，何劳寻子午。

沐浴洗尘心，卯酉岂能主。

 

十四段：

 

金情与木性，不得有偏差。

两者如同气，灵根自发花。

 

十五段；

 

大则包虚空，小还如黍米。

若问这根源，一真而已矣。

 

十六段：

 

天地日月精，吾身本自有。

真灵若不迷，造化常在手。

 

十七段：

 

性起情来制，情生性去牵。

相争相闹罢，仍旧是先天。

 

十八段：

 

木性金情交，真知灵知合。

武炼与文烹，现出玲珑塔。

 

十九段：

 

持心名沐浴，温养有抽添。

刻刻防危险，功深自入玄。

 

二十段：

 

会的阴阳理，圣胎不难结。

生子又生孙，长生永不灭。

 

赞曰：

 

宝箓灵文四百，大义包括三铅。

统悟真之妙旨，泄海蟾之心传。

言简约而深奥，理详细而备全。

处厚得之了事，杏林借此成仙。

可为修道云路，正是渡人法船。

学者能尝滋味，霎时火里生莲。

 

    金丹四百宇，段段着实，句句示真，修持之炉鼎、药物、火候、次序、有为无为，自始至终，无一不备。虽字四百，而悟真全部大意，悉包藏无遗。其中寓言譬象，余已解释，破核见仁，碎骨露髓，为初学者助一炬之明，引入正道。但恐学者不知脚踏实地、苦力用功，未尽学人之事，即便妄想大道，躐等而求，自误前程。爰于正注之后，外著学人二十四要、丹法二十四诀，其言最简，其事易知，以发祖师不言之秘。若有志士以此要诀参会正经，循序而进，学道者久必明道，行道者终必成道，庶不至虚度岁月，走入歧路矣。