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关帝灵签(16签---30签)

(2011-08-22 10:36:37)
标签:

孟尝君

东坡

名利

圣意

作事

黄信阳论道

黄信阳

杂谈

分类: 周公解梦与灵签解释

 十六签:乙己→王祥卧冰▼下下▼ (一本作“田氏紫荊再荣”)

  官事悠悠难辨明,不如息了且归耕。傍人煽惑君休信,此事当谋亲弟兄。(“傍”一本作“旁”)

   【圣意】讼难明,和为贵。名利无,行人至。婚未成,病有祟。财莫贪,终无利。(“名利”一本作“功名”)

   【东坡解】讼事未決,且宜从和。傍人煽惑,平地风波。慎勿轻信,自投网罗。谋之兄弟,谁能奈何?

   【碧仙注】埋头莫向前。時違休怨天。贵人垂手援。亨通到百年。(“援”一本作“接”)

   【解曰】此签讼事未办,以和为贵。名利全无,婚姻未当,凡有谋望,且待时来。有人煽惑,勿轻信也。

   【释义】问讼显然宜和。士人占之,功名未遂;官员占之,主难进步,有碍前程。盖明有神非、幽有鬼责。财利难求,营谋寡效,凡事待时,不宜听信谗人萋菲之说。“兄弟”,谓至亲之人,当谋之以决疑惑也。

   【占验】一监生科举卜此,见遗。后其弟新授,例到监,偕弟同恳人司成,得以续取。此事“当谋”句验甚。

   【故事】王祥卧冰

   晋•王祥,字伏徵,临沂人。性至孝,事继母极恭谨。母欲食生鱼,天寒冰冻,祥赤身卧于冰上求之,其冰立解,得双鲤持归,人以为孝感云。后官至太保,进公爵。(廿四孝)

 

十七签:乙庚→石崇被难▼下下▼ (一本作“虞芮争闲田”)

  田园价贯好商量,事到公庭彼此伤。纵使机关图得胜,定为后世子孙殃。

   【圣意】事悖理,讼必伤。名利未,亦如常。行人阻,病宜禳。且谨慎,保安康。(“名利未。亦如常。行人阻”一本作“名未济。财平常,产勿谋”)

   【东坡解】事依本分,自有前程。若用机关,反害其身。如作交易,当合人情。倘或妄作,难保安宁。(“倘或”一本作“若见”)

   【碧仙注】交加二字必虛勤,若问财时必见侵。凡事只宜退一步,须知守己得安宁。(前两句一本作“心田两字在公平,财产交关勿见侵。”)

   【解曰】此签切须依本分,自有前程。如有机关,反成害己利人。凡谋望,自家商酌方好。名利未遂,宜守平常。行人有阻,病可禳,婚难成,谨保安康。

   【释义】此言讼不成。凡事循理而行,不愿乎外,自得亨利。“子孙殃”者,本身无事,家口多难。占此,谋望参商,功名阻滞。切宜自安本分,莫置度外,恐有彼此是非。

   【占验】

   ■一人卜米价,是年米不贵。

   ■又桐城(泉州城,亦称刺桐城)內一士人,有螟蛉子,弗受驾驭。一日偶督责之,竟自逃去,莫知所之。其父百计图谋,终无影响。迨占此之后,乃于胜果舖(参见《泉州舖境》)寻得,带回家里。旋染怪病,破费许多,未及冠而殀亡。三四两句之验如此。

   【故事】石崇被难

   晋•石崇,字季伦,为城阴太守,伐吴有功,封安阳乡侯。财业丰积,室宇宏丽,庖膳穷水陆之珍,与王愷以奢靡相尚。后为交趾采访使。有美女名绿珠,以珍珠十斛买之,藏于金谷,被赵王伦窺见,乃以计害崇,冀得绿珠。及崇被难,绿珠坠楼而死。

 

十八签:乙辛→孟尝君招贤▼中平▼ (一本作“王祐植三槐”)

  知君指拟是空华,底事茫茫未有涯。牢把脚根踏实地,善为善应永无差。

   【圣意】名利难,终则有。病祷神,讼勿斗。行人迟,事难就。且向善,祈福佑。(“斗”一本作“问”)

   【东坡解】作事未成,空自指拟。且宜缓图,急则损己。更宜向善,祷神求安。转祸为福,可免多端。

   【碧仙注】本分两字到处谐,亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力,且宜向善保亨来。(“两字”一本作“安常”)

   【解曰】此签不宜妄意求谋,无事空自指拟,定必有损。切宜向善,祈祷神灵,转祸成福。事有多般,功名无,讼勿斗,行人迟,财难就。向善保安,乃为上策。

   【释义】“空华”,谓事无成也。“未有涯”,亦空也。凡事宜缓,不宜妄动。求名利者,难得易失。若从善事行去,则是脚踏实地,無失處。“善为善应”,言天之报施,並無差謬。如遇祸患,占此能修省向善,自然转凶为吉,而天必佑之矣。

   【占验】

    ■一道人遇寇,欲趋避,占此。潜隐草庐中,得脫去。是应“脚根”一句。

    ■又一人被讼,占此。有司公出,不得归結。是应“底事”一句。

    ■又一生占此,秋闱不中,是应第二句。

    【故事】孟尝君招贤

    战国•孟尝君,姓田名文。尝谓其父田嬰曰:“家累万金,门下不見一贤者。”后其父卒,孟尝君立在落(路),招致诸侯宾客及亡(逃亡)人,有罪者皆归焉。孟尝君舍业厚遇之,以故傾天下之士。其时,门下食客数千,无分贵贱,一与交等。

 

十九签:乙壬→刘智远得岳氏▼上吉▼ (一本作“裴航遇仙”)

  嗟子从来未得时,今年星运颇相宜。营求动作都如意,和合婚姻诞贵儿。

   【圣意】作事吉,名利遂。婚姻成,讼得理。孕生贵,行人至。病易安,皆吉利。

   【东坡解】久困沉埋,时运今泰。作事有成,名利俱快。更无阻滞,宜为买卖。士人占之,前程远大。

   【碧仙注】时来时去有其时,但要平心任所为。自此谋为皆遂意,孕生贵子时宗枝。(一本作“时来时去本参差,运时亨通任所为。财禄科名皆遂意,婚姻嗣息总相宜。”)

   【解曰】此签不问贵贱,皆有和合之象。谋为各事,从今以后可成就也。

   【释义】作客经纪吉,营与人索取吉,求要为此事吉,动力为此事吉。作凡事,交秋来新运,自然无阻。无子者得子,无官者得官。始虽颇相宜,终则滔滔顺也。“从来未得时”有两义:占者在得意之日,反不应;此在失意之日,许应此。又当推年命岁运,相合诗意为美。

   【占验】

   ■一生占秋闱得此,下第,盖颇宜者,犹未甚宜也。试毕,以岁者,准贡是小事,吉也。

   ■又先兄讳晴光,己亥科试,占此签,自解曰诞贵儿。是生子,已完果入泮,为县学生员。及咸丰癸丑元旦,又占得此签,复自解曰诞贵儿。是此生已完矣,果于是年三月卒。

   ■又余门人王景星,亦占此签,入泮。盖童生占之則吉也。凡占科,各逢未年必捷。应未便得时也。

    內史王的识。

   【故事】刘智远得岳氏

   刘智远(知远),沙陶(沙陀)人。初为节度使岳彥真军校时,彥真奇其相貌,以女妻焉。后仕晋,为邠州太原节度。契丹灭晋,中原无主,智远乃即帝位,改国曰后汉,仍称天福而不改元。

 

二十签:乙癸→严子陵登钓台▼下下▼

  一生心事向谁论,十八滩头说于君。世事尽从流水去,功名富贵等浮云。

   【圣意】讼终凶,止則宜。名利轻,病择医。行人远,婚迟疑。凡作事,且随时。

   【东坡解】凡事未决,且宜缓图。时势纵吉,未有神扶。凡事退省,终保无虞。更加修福,可履亨图。(“凡”一本作“心”。“未有”一本作“须仗”)

   【碧仙注】险人求险地,说话险心肠。有人牢把作,凶事得安康。(前两句一本作“扁舟逢险地,傾覆善须防。”)

   【解曰】此签得之外履,程途险阻,终不大吉利。讼终凶,止則吉。功名轻,行人迟,婚未成,凡事到底不吉,宜谨守可也。

   【释义】始虽履险地,阻中多反复。“心事向谁论”者,叹不得逢贵人之焉。“十八滩”,属贛州滩名,惶恐滩也。占此,主大事已去,有包羞忍耻之累,但当修省。功名富贵,虽得机会,终亦难就,切勿妄想,只宜谨守。凡事照占者审之,病不可保,孕不可得。

    【占验】

    ■一人买仆,占此后,仆逃去。应“世从流水”一句。

    ■又光绪间,安溪县一生岁试,占此后,惟草索取录十八名。此系第二句之应也。

    ■又晋江县郭姓,问二子孰得入泮,占此,俱失意。此乃第四句“等浮云”之验焉。

    【故事】严子陵登钓台

   汉•严光,字子陵,余姚人。少有高名,与光武同遊学。及光武即位,遂变姓名隐身不仕,帝令访之。后齐国书云:有一男子垂钓氵墨中,帝疑为光,谴使聘之,三反乃至,除谏议大夫,不屈,耕富春山。帝遂其志,为建钓台。东汉高士称第一焉。

 

二一签:丙甲→孙、庞斗智结仇▼下下▼ (一本作“须贾害范雎”)

  与君夙昔结成冤,今日相逢那得缘。好把经文多讽诵,祈求户内保婵娟。(“那得”一本作“显恶”)

   【圣意】事无成,病祷愈。出不宜,讼有理。病有冤,求神解。若欲贪,终必败。(“病有”一本作“冤报”)

   【东坡解】旧有夙冤,作事随缘。急宜向善,方保安全。力行好事,心契上天。变凶为吉,出自福田。

   【碧仙注】但凡谋事要心机,只怕中间有病危。财物交加终到底,更防耗散待伤悲。(一本作“前因损害用心机,只怕中间有险危。财物存留防耗散,更忧人口得伤悲。”)

   【解曰】此签旧有夙冤,问事无缘。讼凶。贵人占之不吉,庶人占之不利。行人未至,谋望不成。若问病,宜禳谢方保。财物散,不吉利也。

   【释义】凡事虽有好机会,终于无成。諺云:“无缘对面不相逢”,是也。婚姻不足说。难贵显。庶人占之,皆有变更,不可妄为。行人望前,有归音至。病者在望前,难過婵娟,阴像也。若朔日占此,主阴人是非,谦恭以保之,勤俭以待之,则天佑之矣。望日得之不如此。

   【占验】

   ■一典(当)舖媳病,占此。后其妇谗语曰:“我前世为盜,所得物,俱质汝家,今来安享汝财,速与酬神,可保无恙也。”后果如其言。

   ■又一生,剿(抄)袭便文,骗进,因复场文笔大相刺谬,几于见黜。后宗师把他经取之,文多诵数遍,不忍割爱,毕竟无恙。方悟签语明言“与君夙昔结成冤”,无有他虑焉。科名之事,猜此却合,若占別件,慎勿轻决。

   【故事】孙、庞斗智结仇

   战国•孙膑齐人,庞涓魏人,同师事鬼谷子,孙膑之学优于庞涓。涓为魏将,与膑斗智,输而忌之,乃以计刖其足。后孙膑假作顛狂,得脫归齐,威王以(孙膑)为师,将兵伐魏,用減灶添兵之法,赚庞涓,追至马陵道,伏弩射死。

 

二二签:丙乙→李太白遇唐明皇▼上吉▼ (一本作“李泌七岁赋长歌”)

  碧玉池中开白莲,庄严色相自天然。生来骨格超凡俗,正是人间第一仙。

   【圣意】讼决胜,名易成。病即愈,财速盈。婚姻合,贵子生。家道泰,百事亨。(“速”一本作“即”。“泰”一本作“成”)

   【东坡解】事易明白,不假人为。更宜出入,切莫迟疑。士人占之,高攀桂枝。一切谋望,宜趁明时。(“宜”一本作“好”)

   【碧仙注】更宜出入莫迟疑,士子高攀折桂枝。婚合自然生贵子,万般谋望趁明时。

   【解曰】此签可谋财,可望事。若有现成,不图自至,不劳心力。讼已决,名利成,病则愈,婚则成,凡事皆成就也。

  【释义】花在上,实在下,功名谋望,若在晚景,求则得之,不劳心力。早年未遂,病(者),有孕吉,无孕凶。问婚,得旧配;问孕,生女;谋事,夏秋則吉。“碧玉池中开白莲”者,乃仙所有,有疑是空谈之说,占者慎之。

    【占验】

    ■一生闻邻邑考童生,欲往,占此,后为彼地所遂。路见一观音坐白莲,竟买之而还。

    ■又余表叔陈內史,府试,占此签,果结第一名。应在末句也。

    ■又泉州有一副貢生乡试,占此,竟中式。盖应“正是”两字也。

    董事王钱识。

    【故事】李太白遇唐明皇

   唐•李白,字太白,成纪人,性倜傥,善诗歌。天宝中,召见金銮,论当世事,昭供奉翰林。(唐)明皇爱其才,欲官之。会高力土以脫靴为耻,谗于杨贵妃,辄为所沮,遂浮游四方,寓情诗酒。

 

二三签:丙丙→吴王爱西施▼下下▼ (一本作“殷浩书空”)

  花开花谢在春风,贵贱穷通百岁中。羡子荣华今已矣,到头万事总成空。

   【圣意】名与利,似虛花。讼解散,病益加。婚未合,行人赊。事无就,徒咨嗟。(“益”一本作“愈”)

   【东坡解】凡百谋望,有成有败。始虽快意,终实成害。吉中有凶,否生于泰。若不敛藏,后忧方大。(“实”一本作“竟”)

   【碧仙注】此签大不中,花开遇烈风。不利老人占,病讼尽皆凶。(“中”一本作“终”。“烈”一本作“暴”。“不利老人占”一本作“荣华全剝落”)

   【解曰】此签求望有成有败。初快意,终有害。吉中有凶,否有泰。不善敛藏,后忧更大。名利虐,讼宜散,病防老,人为凶,婚未成,行人迟,失物之忧,大不吉也。

   【释义】富、贵、穷、通,四者循环,得失不久,如花之开落无时也,今已矣者。言凡事泰必复否,否必复泰,乃数之极,变之始也。但占者不为泰所移,不为否所困,斯为人定亦能胜天。病防老者,路防失财,婚防有別,孕必生女。

    【占验】

   ■一生未遇时占此。自谓无发达之日。后入场坐空字号,遂得中榜。应在“总成空”之句。圣诗微妙,人不易测。

   ■又泉城內郭生,有子得病。延两医,一名荣观,一名今先。因寒热争辯,遂入庙占此。猜者谓今已矣,决不合,劝其托荣观调治,至年终果愈。此又“羨子荣华”、“到头总成空”之验矣。

    【故事】吴王爱西施

   吴既灭越,越王勾践卑词请成,卧薪尝胆,果报会稽之仇。与大夫范蠡、文种谋,乃选民间绝色西施女,进之吴王。(吴王)夫差甚嬖爱之,至于亡国。

 

二四签:丙丁→张骞误入斗牛宫▼中平▼ (一本作“端木结驷连骑”▼中吉▼)

  一春万事苦忧煎,夏里营求始帖然。更遇秋成冬至后,恰如骑鹤与腰缠。

   【圣意】名利有,莫躁为。词讼解,婚姻宜。行人远,病瘥迟。富与贵,自有时。(“自有”一本作“要待”)

   【东坡解】春日谋望,事多不成。夏秋冬月,始见光亨。更宜出入,福禄丰盈。营求如意,时至即行。

   【碧仙注】如舟上高滩,险后得平安。劳心勤苦过,财气不艰难。(“如舟”一本作“舟楫”)

   【解曰】此签先难后易。官员占之。有超擢之喜;士人占之,名利晚成。凡诸谋望,只是后好。讼终解,婚姻宜,行人远,病难好。凡事可为,自有成就也。

   【释义】昔人一欲富,一欲贵,一欲仙,一欲“腰缠十万貫,骑鹤上扬州”。时扬州吏最称为富贵仙也,但此人有是说无是事。欲求名利者,皆安于义命,不可妄为。凡事夏、秋、冬但遂意,惟春则不利也。

    【占验】一人谒选,占此,谓必得扬州为官矣,乃选得河南信阳州知州。阳与扬同音,“恰如”二字之验。

    【故事】张骞误入斗牛宮

   汉•张骞,城固人。武帝时,奉命使大月氏,开西南夷。尝乘槎直上天河,入斗牛宮,见一女子手弄金梭,傍有一石,问之不答,惟云:“可问严君平便知。”君平蜀人,精天文术数。往询之,云:“此天孙织女也。石名支矶石。”

   

 二五签:丙戊→唐明皇游月宫▼中平▼ (一本作“芙蓉鏡下及第”)

  寅午戍年多阻滞,亥子丑月渐亨嘉。更逢玉兔金鸡会,枯木逢春自放花。(“更”一本作“待”)

   【圣意】讼多忧,终则息。名利迟,婚姻吉。孕欲保,作福力。问行人,归有日。(“迟”一本作“达”)

   【东坡解】春夏秋时,,作事迟疑。直至三冬,百事咸宜。卯酉月日,降福孔皆。待此谋望,枯木开花。(“咸宜”一本作“亨通”。“降福孔皆。待此谋望,枯木开花”一本作“所谋则吉。待此时来,枯木花开。”)

   【碧仙注】谋事难成未可夸,枯木逢春始放花。败了又成离又聚,不宜共事与阴家。(“不宜共事与阴家”一本作“及时雨露发光华”)

   【解曰】此签作事迟疑,至三冬乃通。卯酉日月作事得时,如枯木开花。谋望各事,不劳心力而成。以寅午戍三者为凶,亥子丑年月日为吉,若谋事决,宜审时,不得妄动。讼终息,名利迟,婚姻吉,行人归也。

   【释义】十二支干,凡寅午戍,人事有阻,不可进取,反是有祸。遇亥子丑,渐见亨嘉;至卯酉大吉,名成利就,取青紫如拾芥。凡事先看年月,以详命运,正合亥子丑卯酉等字遂意矣。君子得之,主仕进;小人得之,逢恩赦至。

  【占验】一人久病,占得此签。夏日请医,来迟。问“何以迟”?曰“看日食间”。何为“日食”?对曰:“日月交会也。”病人大悟签语,曰:“吾病必痊矣。”一剂而癒。

    【故事】唐明皇游月宮

   唐玄宗与方士罗光远八月十五日秋宴,光远取桂枝杖向空掷之,化为大桥,色如银。与帝同登游,入月宮,见有霓裳羽衣之女歌唱,調甚新奇。帝默记其谱,以教太真。

 

 二六签:丙己→邵尧夫告天▼中吉▼

  年来丰歉皆天数,自是今年旱较多。与子定期三日内,田畴霑足雨滂沱。(“自”一本作“祇”)

   【圣意】名与利,今虽损;若遇时,便返本。讼可解,病得安。婚即合,行人还。

   【东坡解】吉凶天数,目下多迍。直待时至,如木逢春。祷求皆应,定在三辰。谋望必遂,好事相因。(“好事相因”一本作“好事临门”)

   【碧仙注】吉凶天数奈如何?且待时来福气和。祈祷定应三日內,营为好事入门多。(“奈”一本作“竟”)

   【解曰】此签谋事先损後遂。问病,星运未顺,目下多悔方吉,病遇庚申日安。讼即解,名利难,行人三日內必至,婚未成,求財无,凡事不利达也。

   【释义】富贵皆有天数,非人力所为。凡百谋为,厄于时势,尚未顺利。“定期三日內”,言后必有变也。庚者事之变,前庚“三日”为丁,后庚“三日”为癸,二字则变凶为吉,名成利就。又当谨修,于始不可妄动。病宜祈祷,子有三胎,大抵虛名而少实也。

    【占验】

   ■一生秋闱占此,三场连日皆雨,竟得中榜。应末两句也。

   ■又一生屡试不利,晚年与其子同考,出场后甚得意,命其子代占,得此,益喜。有为断曰:“决应抽者,次句‘自是’两字已说明”。其父不信,亲到占,复得此断者,弗辯。榜发,其子取进,方悟初次果应“自是”两字,迨亲身往占,乃示以“与子定”三字。

    【故事】邵尧夫告天

   宋•邵雍,字尧夫,范阳人。于书无所不读,精天文易数,程子称为振古之豪杰。遇苦旱,焚香告天,为民祈雨,竭尽诚敬。经王拱辰、呂诲等屡荐不起。卒年六十七,赠秘书省著作郎,元祐中谥康节。

 

二七签:丙庚→江东得道▼下下▼ (一本作“項仲山飲马投钱”▼中平▼)

  世间万物各有主,一粒一毫君莫取。英雄豪杰自天生,也须步步循规矩。

   【圣意】讼莫兴,病审医。名与利,听天推。婚未定,行人迟。凡作事,安分宜。(一本作“讼莫兴,审医病。名与利,付之命。行人迟,婚未定。凡百事,且安分。”)

   【东坡解】富贵分定,切莫強求。若或妄取,必有后忧。且宜守旧,更勉进修。心行平等,自获天佑。(“勉”一本作“务”。“佑”一本作“庥”)

   【碧仙注】守分方可遇,欺凌必反灾。妄为难自保,依理福田来。(“守”一本作“本”)

   【解曰】此签只宜守分,不可妄为。若要谋事,不可以強凌弱、以富压贫。稍涉欺凌,反成灾害。讼必和,名利有,财难求,行人有阻,病宜禳方可,婚不宜也。

   【释义】名利近,不可得远大。难(成)就,言万物各有所主,戒占者不可以強凌弱。且富贵贫贱,自有分定,若妄为损其德行,安望名利之远大哉!此签大抵当循規矩,自获大祐,病者弗药而自癒也。

   【占验】

   ■江东神庙有大树一株,明•太祖皇帝欲伐之,初占此签,犹为偶然,复占仍得此签,遂惊叹以为神异而置之。

   ■又一新科举人,占得此,春闱大捷。应“步步”二字。若问一科者不利。

   ■又余族人王生岁試,占此,入场东廊号舍,与江生隔邻为道,题解得窍,果入泮。又一生,占此亦入泮。盖上三句未明示,“自天生”三個字,至结句六字,复暗藏一员字之议。王钱謹识。

    【故事】江东得道

   钱塘罗隐(参见《泉州人名录•罗隐》),号江东,唐末举进士。求官不遂,立意修真,幸遇异人,传授心法,因而得道,故能开口成讖。尝游泉州,乞食于(晋江)罗裳山下,乡人慢之。江东画马于石,每夜出践田谷。乡人知而请罪焉,乃画桩树以系马,遂不践。至今遺跡犹存。(参见《泉州史迹•画马石》)

 

二八签:丙辛→相如题桥▼上吉▼ (一本作“司马题桥”)

  公侯将相本无种,好把勤劳契上天。人事尽从天理见,才高岂得困林泉。

   【圣意】病与讼,久方解。名与利,姑少待。若失物,寻必在。虽渐困,终必泰。(“渐”一本作“暂”)

   【东坡解】荣华富贵,勤苦得之。目下虽困,后必逢时。切勿自怠,更勉修为。人事既尽,天理可知。

   【碧仙注】但存平等心,所作皆无虑。若不勤谨修,欢处必生事。(“事”一本作“愁”)

   【解曰】此签吉利,凡事切莫叹息,更须修心向善,自有好处。问讼,久方决。名利达,失物寻在,病宜祈保,行人还,求财得。

   【释义】人之富贵,勤苦可得,岂限白屋朱门之说,所谓“本无种”者也。目下虽困,而未逢时,切莫嗟叹,但当勇为。若才高而人事已尽,则天必假手荐拔,不求而自至矣。名有天理之报,财有守时之益。凡事只当循乎理法,不可妄为也。

   【占验】

   ■一士人林某,问终身,占此后,习武不利,加纳为泉州府牧,终于任。

   ■又马生,岁科试,皆列三等。及占此,加考古学,竟以拟上林赋冠军,遂得补廪。

   【故事】

   ■相如题桥

   汉•司马相如,成都人。未遇时,尝过桥,见贵者车马喧腾,慨然曰:“大丈夫当如是。”因题桥以见志。作《子虛》、《上林》赋,武帝读而善之,召见,以为郎。会唐蒙惊忧巴蜀,遣相如责之,上乃拜相如为中郎将。后有人上书告相如使时受金,失官。居岁余,复召为郎。

   ■司马相如题桥

   昔司马相如,十年窗下,苦心读书,贫穷不得志。其平日有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字于桥柱曰:“他日若不乘高车驷马,不过此桥。”随后果得大贵,回家经过此桥。有志者。事竟成矣。

 

二九签:丙壬→司马温公嗟困▼上上▼ (一本作“王孝先还妾赠金”)

  祖宗积德几多年,源远流长庆自然。若更操修无倦已,天须还汝旧青毡。(“操修”一本作“修为”)

   【圣意】天福善,产贵子。病者安,讼得理。名必得,仍得利。行人归,皆如意。(“名必得”一本作“名必遂”)

   【东坡解】善恶胚胎,由人自栽。修善署泰,积恶者灾。若能修持,福自天来。依旧荣华,自有安排。

   【碧仙注】积善之家,必有余庆。子孙众多,门戶昌盛。好修福禄,前程顺应。(“应”一本作“意”)

   【解曰】此签,士人占之大吉,官员占之高擢,庶人占之终有发达。讼得理。病易安,婚必成,名利遂,行人即回,凡事如意。但要修心积善方好,不可著急也。

   【释义】凡事多得遂意,此皆祖宗积德所致。若果能顺理而行,去其欺害,則天之报施,决然不爽。“青毡”者,旧物也,运乃失而复得,否而复泰也。

   【占验】

   ■一士以文考黜,占此,下科竟复优等。应在四句。

   ■又晋江王生,其祖、父素世与考不利。即生,府、县试亦会,取结前,而院考仍无名。光绪乙亥,将应院试,入庙祷祈,占此,自谓无望。迨榜发,竟取进。因该生颇寒,欲做青衣,苦于无力不已,转向亲朋借旧者渐穿。至簪挂日,诸同案皆衣冠蹌济,而彼独穿旧青衣,始悟神示灵验异常。

    【故事】司马温公嗟困

   宋•司马光,夏县人也,池次子。宝元初进士,累官端明殿学士。嗟叹民困,上疏极言新法不便。哲宗初立,召拜左仆射。罢青苗法,人谓元祐相业,有旋乾转坤之功。卒赠太师,封溫公,谥文正。

 

三十签:丙癸→柳毅传书▼中吉▼

  奉公谨守莫欺心,自有亨通吉利临。目下营求且休矣,秋期与子定佳音。

   【圣意】利虽有,莫妄作。讼宜和,病勿药。名待时,婚有约。但存心,安且乐。

   【东坡解】公平处己,切莫自欺。福禄虽有,渐且待时。若要进取,未可施为。凡百谋望,秋以為期。(“渐”一本作“更”)

   【碧仙注】先难后易莫相欺,谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄,且须从缓待其时。

   【解曰】此签目下不宜妄取,只宜守己。官员占之,必有忧疑,若能谨守,方得吉利;士人占之,且待时来;庶人占之,平顺。病不宜服药,讼宜和,婚有约。谋望先难后易,不可躁进。安分守己,秋月方佳也。

   【释义】贵人占之,有刑宪;士人占之,进取未遂,秋期方有佳音,宜好学养重。凡事占之,当正道而行,待时而动为要。

    【占验】

   ■一人少入公门,存心忠厚,久无所遇,占得此签。至秋,偶与一貧士结亲,聘其女為媳,日后其母贵显,此人父子因而致富。

   ■又泉州有林生,占財气,得此签。未几,贾客郭秋期,官一林姓店伙无故自服毒身死。林生与认同宗,出为调停,因此得酬金二百,盖神已先知之。

   ■又一生,占功。弟病,得此(签)未归家,而中途忽闻凶信。是第三句之验。

   竹平王钱敬识。

   【故事】柳毅传书

   唐•柳毅,下第归,至泾阳,遇女子满面涕零。自云:“洞庭龙君之女,嫁与泾阳,遭婿暴辱。”出书一封,托寄洞庭。毅以不能入水为辞。女云:“湖边有柳树一株,摇之当有所见。”及至摇树,果水中有人出,为持书去。俄邀毅入龙宮,洞庭君以女妻焉。后不知所终。

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