四  言:

道法自然    修道养德      上善若水     宠辱若惊

道尊德贵    清静无为      清心寡欲     目击道存

守静去欲    至真之道      紫气东来     正心诚意

去伪存真    虚怀若谷      无为和静     识心见性

随遇而安    贵和守中      至诚感天     天道酬勤

奉道行事    心神宁静      仙道贵生     诚之为贵

孝忠诚信    乐善好施      济世利人     宁静致远

为善最乐    心旷神怡      事在人为     断欲忘情

和光同尘    广种福田      有容乃大     收心炼性

立观度人    延年益寿      正心修身     厚德载物     

福寿康宁    无欲则刚      进业修德      天保九如 

天官赐福     积善修福      万祥云集     百福骈臻 

崇德尚贤    心專事成      长乐无极     乐道闲居

恵风和畅    见賢思齊      祥云瑞气     见素抱朴 

感恩惜福    勤能补拙      人淡如菊     沉黙是金

百忍成金    甘苦自知      大善天佑     惟善是宝

大道至简

 

八  言:

全神炼气，出家修真；     真性不乱，万缘不挂；

澄心定意，抱元守一；     济贫拔苦，先人后己；

齐同慈爱，异骨成亲；     天人合一，心神相通；

弘道立德，教化信众；     净化心灵，丰富文化；

知足者富，知足者乐；     厚德载物，自强不息；

行善抑恶，积德成仙；     志不可满，乐不可极；

天道贵生，济物度人；     长生之本，性善为基；

忠孝仁义，诚信不欺；     待人从善，遇事随缘； 

千里之行，始于足下；     先修人道，再修仙道；    

得之不拒，失之不争；     法由圣显， 道寄人弘；

仙道贵生，无量度人；     少私寡欲， 恭谦无争；

弱之胜强，柔之胜刚；     诸恶莫作， 众善奉行；

心神合一，天人感应；     以静制动， 以弱胜强；

知足常乐，能忍自安；     事来则应， 事去则止；

福在积善，祸在积恶；     青牛西去， 紫气东来；

垂世不朽，道范长存；     真性不乱， 万缘不挂；

澄心定意，抱元守一；     济贫拔苦， 先人后己；

静以修身，俭以养德；     玄门奥妙， 道教精微；

人心净尽，道心自现。     积德行善， 可以延年。

居功自傲，灾祸难逃。     观天之道， 执天之行。

心安神泰，福寿自来。     有求皆苦， 无欲自刚。

人有善念，天必佑之。     仙踪万古， 神迹千秋。

相自我改，命自我造。     随方设教， 历劫度人。

上药三品，神与气精。     以道为本， 以德为行。

 

十  言:

须顺其自然，  勿听其自然。  无念方能静，  静中气自平。

为者如牛毛，  获者如鳞角。  为善无近名，  为恶无近刑。

德从宽处积，  富向俭中求。  玄门宣教义，  大道聚京都。

宁守善而死，  不为恶而生。  淫为诸恶首，  孝为百行先。

处无为之事，  行不言之教。  施恩不求报，  与人不追悔。

莫论他人过，  只寻自己病。  道高龙虎伏，  德重鬼神钦。

平安即是幸，  知足即是福。  修身如执玉，  积德胜遗金。

少欲最安乐，  知足大富贵。  淡泊以明志，  宁静而致远。

若要人不知，  除非己莫为。  有容德乃大，  无欺心自安。

生财从大道，  处世守中和。  竹以虚受益，  松以静延年。

 

道德经 智慧精髓选句

道可道，非常道；名可名，非常名。一章

是以圣人处无为之事，行不言之教。二章

多言数穷，不如守中。五章

天长地久。七章

后其身而身先，外其身而身存。 七章

上善若水，水善利万物而不争。八章

居善地，心善渊。与善仁，言善信。政善治，事善能。动善时。八章

金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎。九章                    

功成名遂身退，天之道。九章

专气致柔，能如婴儿乎。十章

涤除玄览。十章

宠辱若惊。十三章

敦兮其若朴，旷兮其若谷。十五章

致虚极，守静笃。十六章

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。十八章

见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。十九章

人法地，地法天，天法道，道法自然。二十五章

常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。二十七章

故善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。二十七章

知其雄，守其雌，为天下溪。二十八章

知其荣，守其辱，为天下谷。二十八章

是以圣人去甚，去奢，去泰。二十九章

以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。三十章

师之所处，荊棘生焉。大军之后，必有凶年。三十章

知人者智，自知者明。三十三章

自胜者强，知足者富。三十三章

柔弱胜刚强。三十六章

上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。三十八章

贵以贱为本，高以下为基。三十九章

上德若谷。四十一章

大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。四十一章

道生一 ，一生二，二生三 ， 三生万物。四十二章

万物负阴而抱阳，冲气以为和。四十二章

名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病。四十四章

甚爱必大费，多藏必厚亡。四十四章

知足不辱，知止不殆，可以长久。四十四章

大直若屈，大巧若拙，大辨若诺。四十五章

躁胜寒，静胜热，清静为天下正。四十五章

罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。四十六章

圣人无常心，以百姓之心为心。四十九章

见小曰明，守柔曰强。五十二章

修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。五十四章

知者不言，言者不知。五十六章

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。五十六章

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。五十七章

我无为而民自化，我无事而民自富，我好静而民自正，我无欲而民自朴。五十七章

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。五十八章

治人事天莫若啬。五十九章

治大国若烹小鲜。六十章

报怨以德。六十三章

夫轻诺必寡信，多易必多难。六十三章

图难于其昜，为大于其细，天下难事，必作于易：天下大事，必作于细。六十三章

为之于未有，治之于未乱。六十四章

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。六十四章

千里之行，始于足下。六十四章

慎终如始，则无败事。六十四章

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。六十六章

是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌。六十六章

我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。六十七章

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不争，善用人者为之下。六十八章

是以圣人被褐而怀玉，七十章

自知不自见，自爱不自贵。七十二章

天网恢恢，疏而不失。七十三章

坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，坚强处下，柔弱处上。七十六章

天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。七十七章

天道无亲，常与善人。七十九章

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。八十一章

既以为人己愈有，既以与人己愈多。八十一章

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。八十一章

 

 太上感应篇

祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

是道则进，非道则退。

积德累功，慈心于物。

忠孝友悌，正己化人。矜孤恤寡，敬老怀幼，昆虫草木，犹为可伤。

宣悯人之凶，乐人之善。济人之急，救人之危。

见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。

不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。

受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。

所谓善人，人皆敬之。天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。

欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

诸恶莫做，众善奉行。

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之。

 

吕祖劝世文选

  

吕祖心经

纯阳吕祖曰：

天生万物，惟人最灵。非人能灵，实心是灵。

心为主宰，一身之君。役使百骸，区处群情。

物无其物，形无其形。禀受于天，良知良能。

气拘欲蔽，日失其真。此心既失，此身亦倾。

欲善其身，先治其心。治心如何，即心治心。

以老老心，治不孝心。以长长心，治不悌心。

以委致心，治不忠心。以诚恪心，治不信心。

以恭敬心，治无礼心。以循理心，治无义心。

以清介心，治无廉心。以自爱心，治无耻心。

以积德心，治为恶心。以利济心，治残贼心。

以匡扶心，治倾陷心。以仁慈心，治暴戾心。

以谦逊心，治傲慢心。以损抑心，治盈满心。

以俭约心，治骄奢心。以谨慎心，治怠忽心。

以坦夷心，治危险心。以忠厚心，治刻薄心。

以和平心，治忿恚心。以宽洪心，治褊窄心。

以伤身心，治沉酒心。以妻女心，治奸淫心。

以果报心，治谋夺心。以至信心，治大疑心。

以悠久心，治无恒心。以始终心，治反复心。

以施与心，治悭吝心。以自然心，治勉强心。

以安分心，治妄想心。以忍受心，治怨尤心。

以推诚心，治猜忌心。以镇定心，治摇惑心。

以中正心，治偏袒心。以大体心，治细务心。

嗟呼人心，不治不纯。如彼乱丝，不理不清。

如彼古镜，不磨不明。如彼劣马，不勒不驯。

我故说经，欲治人心。人心得治，天地清宁。

偈曰：一切惟心心最危，范天围地发光辉。

天心即在人心见，人合天心天弗违。

　　

为人不必苦贪财——看你福，

贪得财来天降灾——不如无。

若是有钱人不在——谁受用？

不如人在少贪财——说的是。

劝君作福便无钱——有也无，

祸到头来使万千——无也有。

欲要与君谈善事——不得闲，

一朝身死卧黄泉——忙也去。

气运循环岁月新——莫虚过，

邪非容易乱其真——最可怕。

时时检点身心事——尚有错，

哪有工夫说别人——管闲事！

世间万事总由天——不容算，

顺理操持听自然——有天理。

使尽机关心血悴——枉徒然，

到头难带一文钱——一场空！

 

劝世人省悟歌

举目观大千界福福祸祸，皆由于世上人善善恶恶。

不责备自作为错错过过，反怨命不如人奈奈何何。

从不念父母恩重重迭迭，有几个尽孝心实实确确？

不责己不勤俭懒懒惰惰，反怨亲训诫他啰啰嗦嗦。

亲手足分行径你你我我，些许物又何必论论争争？

全不念骨肉情弟弟哥哥，有口角反要论强强弱弱。

妇女们爱打扮花花朵朵，何曾见孝敬她公公婆婆？

些小事胡乱摔家家伙伙，从不讲妯娌情睦睦和和。

害人的三五个打打伙伙，吃人的酒与肉笑笑哈哈。

狠心人外假装痴痴朴朴，富贵家积财谷刻刻薄薄。

不积德只顾己安安乐乐，到衰老定然受奔奔波波。

更有等设机关谋谋骗骗，子而孙必折到落落泊泊。

倒不如守本分安安稳稳，不管事不惹非快快活活。

闲暇时讲善言谈谈坐坐，或是讲或是读岂不快活？

 

正心安命歌

心好命又好，富贵享到老。心好命不好，天地也须保。

命好心不好，富贵夭折了。心命俱不好，贫贱受烦恼。

心乃命之源，最要存仁道。命乃行之本，穷通难可料。

信命不信心，暗损人不觉。修心又听命，求财有正道。

李登犯淫恶，状元暗损消。宋郊救蝼蚁，及第登科早。

善乃福之基，恶乃祸之兆。阴德与阴功，存忠与存孝。

贵贱有宿因，祸福人自召。方便扶危厄，胜如占当朝。

天地有洪恩，日月无私照。子孙受余庆，祖宗延寿考。

我心与彼心，各欲致荣耀。彼此一样心，何用相计较？

命有五分强，心要十分好。心命两修持，便得身中宝。

第一莫欺瞒，第二休奸狡。萌心欲害人，鬼神暗中笑。

神观人内心，人看人外貌。你说你公道，我说我公道。

公道不公道，只有神知道。

 

修身正气论

 心为一身之主，人的耳目之神，如种树之根，万果之蒂。但根坏树枯，蒂坏果落。如根好枝叶必茂，蒂好瓜果必荣；心好子孙必富，事好家道必兴。今人休要昧心作事，如心存天理，作出事来都是好事；如心存私欲，作出事来损人利己。今劝世人，休要坏了心地，岂不知“福从善生，祸由恶起”？更要栽培心上地，亦须涵养性中天。

 

劝　世　诗

一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。

衣食随缘，自然快乐。算什么命？问什么卜？

欺人是祸，饶人是福。天眼昭昭，报应甚速。

谛听吾言，神钦鬼伏。

  

少饮欺心酒，休贪不义财。

福因慈善得，祸向巧奸来。

  

不负三光不负人，不欺神道不欺贫。

有人问我修行法，只种心田养此身。

  

天涯海角人求我，行到天涯不见人。

忠孝义慈行方便，不须求我自然真。

  

敬天地，礼神明。奉祖先，孝双亲。

守王法，重师尊。爱兄弟，信友朋。

睦宗族，和乡邻。别夫妇，孝子孙。

                                （关圣帝君正心录）

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

 

行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；

做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

 

行善不昌，祖上必有余殃，殃尽必昌；

行恶不灭，祖上必有余德，德尽必灭。

 

势可为恶而不为，即是善；

力可行善而不为，即是恶。