太極拳經譜    清同光時期   陳鑫  

太極兩儀，天地陰陽，闔辟動靜，柔之與剛。
屈伸往來，進退存亡，一開一合，有變有常。
虛實兼到，忽見忽藏，健順參半，引進精詳。
或收或放，忽弛忽張，錯綜變化，欲抑先揚。
必先有事，勿助勿忘，真積力久，質而彌光。
盈虛有象，出入無方，神以知來，智以藏往。
賓主分明，中道皇皇，經權互用，補短截長。
神龍變化，儲測汪洋？沿路纏綿，靜邿o慌。
肌膚骨節，處處開張，不先不後，迎送相當。
前後左右，上下四旁，轉接靈敏，繞急相將。
高擎低取，如願相償，不滯於迎，不涉於虛。
至者動，擒縱由餘，天機活潑，浩氣流行。
佯輸詐敗，制勝權衡，順來逆往，令彼莫測。
因時制宜，中藏妙訣，上行下打，斷不可偏。
聲東擊西，左右威宣，寒往暑來，誰識其端？
千古一日，至理迴圈，上下相隨，不可空談。
循序漸進，仔細研究，人能受苦，終躋渾然。
至疾至迅，纏繞迴旋，離形得似，何非月圓。
精練已極，極小亦圈，日中則反，月滿則虧。
敵如詐誘，不可緊追，若　界限，勢難轉回。
況一失勢，雖悔何追？我守我疆，不卑不亢，
九折羊腸，不可稍讓；如讓他人，人立我跌，
急與爭鋒，能上莫下；多占一分，我據形勝，
一夫當關，萬人失勇。沾連粘隨，會神聚精，
呶姨撿`，彌加整重。細膩熨帖，中權後勁，
虛辉p誘，只爲一轉；來脈得勢，轉關何難？
宜中有虛，人己相參；虛中有實，孰測機關？
不遮不架，不頂不延，不軟不硬，不脫不沾，
突如其來，人莫知其所以然，只覺如風摧倒，
跌翻絕妙，靈境難以言傳。試一形容：
手中有權，宜輕則輕，斟酌無偏；宜重則重，
如虎下山。引視彼來，進由我去；來宜聽真，
去貴神速。一窺其勢，一覘其隙，有隙可乘，
不敢不入，失此機會，恐難再得！一點靈境，
爲君指出。至於身法，原無一踰定，無定有定，
在人自用。橫豎顛倒，立坐臥挺，前俯後仰，
奇正相生。迥旋倚側，攢躍皆中皆有中氣放收，
宰乎其中。千變萬化，難繪其形。氣不離理，一
言可罄，開合虛實，即爲拳經。用力日久，豁然
貫通，日新不已，自臻神聖。渾然無迹，妙手空
空，若有鬼神，助我虛靈，豈知我心，只守一敬。

太極拳發蒙纏絲勁論      陳 鑫
太極拳，纏法也。纏法如螺絲形哽都∧w之上，平時邉雍阌么藙牛逝c人交 手，自然此勁行乎肌膚之上，而不自知，非久於其道不能也。其法有：進纏， 退纏；左纏，右纏，上纏，下纏；裏纏，外纏；順纏，逆纏；大纏，小纏。而 要莫非以中氣行乎其間，即引即進，皆陰陽互爲其根之理也。或以爲軟手；手 軟何能接物應事？若但以迹象視之，似乎不失於硬，故以爲軟手。其周身規矩 ：頂勁上領，檔勁下去要撐圓，要合住：兩肩松下，兩肘沈下，兩手合住，胸 向前合；目勿旁視，以手在前者爲的；頂不可倒塌，胸中沈心靜氣；兩膝合住 勁，腰勁下去；兩足常用鈎勁，須前後合住勁，外面之形，秀若處女，不可帶 張狂氣，一片幽閒之神，儘是大雅風規。至於手中，其權衡皆本於心，物來順 應，自然合進退、緩急、輕重之宜。此太極之陰陽相停，無少偏倚，而爲開合 之妙用也。其爲道豈滜r哉！ 



  太極拳總論

純陰無陽是軟手，純陽無陰是硬手。
一陰九陽根頭棍，二陰八陽是散手，
三陰七陽猶覺硬，四陰六陽顯好手，
惟有五陰並五陽，陰陽無偏稱妙手。
妙手一看一太極，空空迎化歸烏有。

太極拳推原解       陳 鑫

    斯人父天母地莫非太極陰陽之氣(言氣而理在其中)，醞釀而生天地，固此理(言理而氣在其中)三教歸一亦此理，即宇宙(太極是體，陰陽是體中之氣，四方上下曰宇，古今往來曰宙。)之萬事萬物。又何莫非此理，況拳之一藝焉，能外此理而另有一理，此拳之所以以太極名也。拳者，權也，所以權物而知其輕重者也。然其理實根乎太極，而其用不遺 乎兩拳。且人之一身，渾身上下都是太極，即渾身上下都是拳，不得以一拳目 拳也。其樞在一心，心主乎敬，又主乎靜；能敬而靜，自葆虛靈；天君有宰， 百骸聽命。動則生陽，靜則生陰，一動一靜，互爲其根。清氣上升，濁氣下降， 百會、中極，一體管鍵。初學用功，先求伏應，來脈轉關，一氣相生，手眼爲 活，不可妄動。其爲氣也，至大至剛，直養無害，充塞天地，配義與道，端由 集義，渾灝流行，自然一氣。輕如楊花，堅如金石，虎威比猛，鷹揚比疾。行 同乎水流，止伴乎山立。進爲人所不及知，退亦人所莫名速。理精法密，條理 縷析。放之則彌六合，卷之則退藏於密。其大無外，其小無內。中和元氣，隨 意所之，意之所向，全神貫注。變化猶龍，人莫能測，哂迷谛模耸钦嬖E。 不偏不倚，無過不及，內以修身，外以制敵。臨時制宜，只因素裕。不即不離， 不沾不脫，接骨鬥筍，細心揣摩，真積力久，升堂入室。 



太 極 拳 拳 譜    陳 鑫

中氣（即太和之元氣，不偏不倚，無過無不及）貫足，精神百倍（十年用功，十年養氣），
臨陣交戰，切忌先進；如不得已，渿L帶引，靜以待動，堅我壁壘。堂堂之陣，整整之旗，有備無患，讓彼偷營；一引一進，奇正相生，佯輸詐敗，反敗爲攻。一引即進，轉（轉者，從引而忽轉之。）進如風，進至七分，疾速停頓。兵行詭計，嚴防後侵（前後皆是敵人），前後左右，俱要留心。進步莫遲，不直不遂，足隨手撸瑘A轉如神。
忽上（手足向上）忽下（手足向下），或順（用順纏法，其勁順。）或逆（用倒轉法，其勁逆），日光普照，不落邊際（以上是敵侵我）。大將臨敵，無處不慎，任他圍繞，一齊並進；斬將搴旗，霸王之真。太極至理，一言難盡，陰陽變化，存乎其人，稍涉虛僞（學思並用，須下實在功夫），妙理難尋。（拳法有經有權，生機無窮，變化由我，不待思索。 ）   

用 武 要 言     陳 鑫

要訣云：捶自心出。拳隨意發，總要知己知彼，隨機應變。心氣一發，四肢皆 動，足起有地，動轉有位，或粘而遊，或連而隨，或騰而閃，或折而空，或而， 或擠而捺。 拳打五尺以內，三尺以外，遠不發肘，近不發手，無論前後左右，一步一捶， 遇敵以得人爲准，以不見形爲妙。 拳術如戰術，擊其無備，襲其不意，乘擊而襲，乘襲而擊，虛而實之，實而虛 之，避實擊虛，取本求末。出遇袊缟埢罨⒅疇睿険魡螖常跃夼谥 轟之勢。 上中下一氣把定，身手足規距繩束，手不向空起，亦不向空落，精敏神巧全在 活。古人雲：能去，能就，能剛，能柔，能進，能退，不動如山嶽，難知如陰 陽，無窮如天地，充實如太倉，浩渺如四海，眩耀如三光，察來勢之機會，揣 敵人之短長，靜以待動，動以處靜，然後可言拳術也。 揣敵人之短長，靜以待動，動以處靜，然後可言拳術也。 要訣雲：借法容易，上法難，還是上法最爲先。 戰鬥篇雲：擊手勇猛，不當擊梢，迎面取中堂，搶上搶下勢如虎，類似鷹鶴下 雞場；翻江撥海不須忙，單鳳朝陽最爲強；雲背日月天交地，武藝相爭見短長。 要訣雲：發步進入須進身，身手齊到是爲真，法中有訣從何取，介開其理妙如 神。 古有閃進打顧之法：何爲閃，何爲進，進即閃，閃即進，不必遠求。何爲打， 何爲顧，顧即打，打即顧，發手便是。 古人雲： 心如火藥，手如彈，靈機一動，鳥難逃。 身似弓弦，手似箭，弦響鳥落顯奇神。 起手如閃電，電閃不及合眸。襲敵如迅雷，雷發不及掩耳。 左過右來，右過左來；手從心內發，落向前落。 力從足上起，足起猶火作。上左須進右，上右須進左，發步時足根先著地，十 指要爬地，步要穩當，身要莊重，去時撤手，著人成拳。 上下氣要均停，出入以身爲主宰；不貪，不歉，不即，不離 拳由心發，以身催手，一肢動百骸皆隨；一屈，統身皆屈；一伸，統身皆伸； 伸要伸得盡，屈要屈得緊。如卷炮卷得緊，崩得有力。 戰鬥篇雲：不拘提打，按打、擊打、沖打、膊打、肘打　胯打、腿打、頭打、 手打、高打、低打、順打、橫打、進步打、退涉打、截氣打、借氣打、以及上 下百般打法，總要一氣相貫。出身先占巧地，是爲戰鬥要訣。 骨節要對，不對則無力，手把要靈，不靈則生變。發手要快，不快則遲誤。 打手要狠，不狠則不濟。腳手要活，不活則擔險。 存心要精，不精則受愚。發身：要鷹揚猛勇，潑皮膽大，機智連環。 勿畏懼遲疑；如關臨白馬，趙臨長板，神威凜凜，波開浪裂，靜如山嶽，動如 雷發。 要訣雲：人之來勢，務要審察，足踢頭前，拳打膊乍，側身進步，伏身起發。 足來提膝，拳來肘發，順來橫擊，橫來棒壓，左來右接，右來左迎，遠便上手， 近便用肘，遠便足踢，近便加膝。 拳打上風，審顧地形，手要急，足要輕，察勢如貓行。 心要整，目要清，身手齊到始成功。 手到身不到，擊敵不得妙。手到身亦到，破敵如摧草。 戰鬥篇雲：善擊者，先看步位，後下手勢。 上打咽喉，下打陰，左右兩協並中心。前打一丈不爲遠，近打只在一寸間。 要訣雲：操演時面前如有人，對敵時有人如無人。 面前手來不見手，胸前肘來不見肘。手起足要落，足落手要起。 心要佔先，意要勝人，身要攻入，步要過人，頭須仰起，胸須現起，腰須堅起， 丹田須咂穑皂斨磷悖粴庀嘭灐 戰鬥篇雲：膽戰心寒者，必不能取勝。不能察形勢者，必不能防人。 先動爲師，後動爲弟，能教一思進，莫教一思退。 膽欲大而心欲小，哂弥睿婧跻恍亩选 一而吆醵猓泻跞潱F乎四梢，統乎五行。 時時操演，朝朝呋级銖姡枚匀弧 拳術之道學，終於此而已矣。