浅议“宝黛禅语”

《红楼梦》第九十一回，宝玉与黛玉有一段著名的对话，我称之为“宝黛禅语”，这是《红楼梦》中最为玄妙、最具机锋的一段对话。许多人认识其中的每一个字，未必读得懂、读得通。
先将这段妙言抄录如下：

黛玉道：“宝姐姐和你好，你怎样？宝姐姐不和你好，你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好，你怎么样？今儿和你好，后来不和你好，你怎么样？你和她好，她偏不和你好，你怎么样？你不和她好，她偏要和你好，你怎么样？”
宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”
黛玉道：“瓢之漂水，奈何？”
宝玉道：“非瓢漂水；水自流，瓢自漂耳。”
黛玉道：“水止珠沉，奈何？”
宝玉道：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”
黛玉道：“禅门第一戒是不打诳语的。”
宝玉道：“有如三宝。”
黛玉低头不语。

这段话中，黛玉一番绕口令，含义用意倒不难懂，宝玉”呆了半晌“，以一句包含典故的老话作答：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”接下来，两人如老僧附体，用佛语、诗句作遮掩，追问爱与否，表达爱情观。宝黛答问之间，说了一番可入《景德传灯录》《禅林宝训》的话，真是莫名其妙，真是无比奇妙，真是妙言要道。
且听我慢慢道来----
黛玉用“和你好”“不和你好”二语，反反复复追问宝玉。宝玉答：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”“弱水”出自《山海经》，古籍中叫“弱水”的河流许多。《玄中记》说：“天下之弱者，有昆仑之弱水也，鸿毛不能起也。”弱水之弱，连鸿毛都无力浮起。弱水三千，说的是弱水虽多，我呀只取一瓢就足够了。宝玉这是说，任凭那个“心”千变万化，任凭世间有多少好女子，我一心属意于你。
好个黛玉，揪住宝玉的话头，接着追问：“瓢之漂水，奈何？”瓢随水飘，不能自主，怎么办？问的是宝玉，你的心若是随了宝钗之性，又怎么办？
宝玉答道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳。”水是水，瓢是瓢，水流水的，瓢飘瓢的。宝钗的性情由她，我的心由我，我要从便从，不从她又奈何得我。这段话中有些《六祖坛经》中“风动，旗动，心动”的影子及影响。

黛玉穷追不舍：“水止珠沉，奈何？” 水不流了，珠亦沉了；要是你心爱的人死了，你怎么办？
宝玉道：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”两句话，句句有典。“泥絮”句，宋代释道潜《赠妓诗》有句：“禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。”说的是，寻常人心思如飞絮不定，禅心已定时，万念俱寂，心就像那被泥沾住的飞絮一样，不会再作轻狂之态了。“鹧鸪”句来自于郑谷诗：“坐中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪。”宝玉用两个诗句回答黛玉：我的心就像柳絮沾了泥一样不再飞扬；即使听到春风起、鹧鸪叫，我也不会心有所动，到处飞舞。
黛玉听明白了，再坐实一问：“禅门第一戒是不打诳语的。”佛门的第一戒律就是不说谎话，你可要说话算数。《大智度论》卷八有“十善”：1、不杀生，2、不偷盗，3、不邪淫，4、不妄语，5、不两舌，6、不恶口，7、不绮语，8、不贪，9、不瞋，10、不痴。其中第4、5、6、7条，都是对言语的要求。
宝玉起誓般地回答：“有如三宝。”“三宝”即，指佛、法、僧。我说这话，有如面对佛法僧，佛法僧可以作证。
黛玉满意了，不说话了。
黛玉的追问，真像一派宗师。宝玉的回答，真像一个登堂入室的高僧。
日后，黛玉大师对释宝玉说：宝玉，宝玉，你好……