对于西夏的历史，我曾经处于朦胧的状态，最近行走于甘肃、宁夏、内蒙古一带，方才渐渐对西夏有了一些简单认识，了解了西夏曾经在我国历史上创造的灿烂文化，无论是它独有的佛教艺术文化，还是简单的西夏文字，都给我们留下了宝贵的历史财富，也成为我们研究西夏历史的重要依据。

 

   截至到现在，已经陆续发了几篇关于西夏遗迹的博客，今天是最后一篇，关于西夏王陵与西夏艺术。西夏王陵位于宁夏银川市西贺兰山脉，是我国现存最大、最完整的西夏文化遗址，分布着9座帝王陵墓，254座陪葬墓，规模和十三陵差不多，一座座土黄色的陵台，像一座座山峰矗立在一望无际的荒漠上，雄伟壮观，被誉为“东方金字塔”。

 

 

 


 

   走进陵区，一条笔直宽阔的大道尽头，远远就能看见陵区里最大的泰陵，这就是西夏开国皇帝李元昊的陵墓，原来是八角形夯土构筑的，并饰以瓦当彩绘等，后来却遭到破坏，只落得这样的土堆形状，但阙台、陵台布局还基本清晰了然。

 

 

 

 

      据介绍，西夏王陵建造距今已经有近千年的历史了，在此期间贺兰山曾无数次爆发过山洪等自然灾害，贺兰山沿线地区均遭受过不同程度的损毁，而只有西夏王陵一带未曾遭受过山洪的袭击，堪称奇迹，也许是由于贺兰山的庇护吧？

   

 

 

 

      

    一号陵河二号陵分别是李元昊祖父及父亲的陵墓，高大巍峨，在平坦的荒野上格外抢眼，如果没有被焚毁的和被盗的痕迹，该是多么壮观宏伟！可以想象出西夏王国曾经在西北雄踞两百年的辉煌历史，及其在经济、文化、民族团结方面作出的不朽贡献。

 

 

 

 

 

 

         

        陵区建筑面积很大，53平方公里的面积，两百多个陪葬陵星罗棋布分散在各个角落，9做帝王陵排列有序，布局完整，每一座帝王陵都是完整的建筑群，南北中轴，左右对称，既有唐代的建筑布局也有宋代的帝陵特点，还建有西夏的风格，形成了别具一格的特色。
 

 

 

    据史书记载，昔日的王陵有碑亭、有月城、有宫城、还有园林，庄严壮观，红墙绿瓦，庄严肃穆。而如今，这里已是残垣断壁，只剩下孤零零的夯土遗迹，昔日的辉煌早已不符存在，对历史不感兴趣的人，在这里或许感受不到什么精彩之处，甚至没有一处遮风避雨的树荫，因此来这里参观的人似乎并不多。

 

 

 

 

 

 

     

         然而，当你行走在景区明晃晃的艳阳下，当你仰望高大苍劲的陵墓，当你回想西夏的辉煌历史的时候，似乎能感受到昔日的兴盛与强大。岁月已逝，时光不再，而遗留的帝王陵墓，却依然昂首挺立在这荒凉的原野之上。

 

 

 

 

 

      

        参观陵区之前，有必要去西夏博物馆细细的了解西夏，这里展出了西夏的碑文、瓷器、官印、壁画、石窟艺术等具有代表性的文物，再现了西夏悠久的历史和灿烂的文化，以及西夏王国最鼎盛时期的社会、经济、文化发展历程。

 

 

 

 

 

        西夏的瓷器制作水平很高，吸收了宋瓷的特点，以白釉、黑釉居多，尤其是剔刻花工艺十分精湛，这件纹罐上精致的白釉剔刻花牡丹精美十足。

 

 

      

       这是剔刻花扁壶，有双耳可以穿绳携带，适合游牧民族使用。这种黑釉的一般是民间所用，而白釉则是皇家用瓷。

 

 

 

 

       如果说西夏文化是中华民族文化园中的一簇奇葩，那么西夏文字则是奇葩中最为闪亮夺目的明珠。西夏文字仿照汉字的方法，字形方正，笔画繁多，也有独体字和分体字两种，西夏灭国后，文字一度失传，直至重修护国寺感应塔才被发现，经过研究、探索，目前已经掌握了部分文字的读音。

 

 

  

 

 

 

 

 西夏的绘画吸收了周边各民族、藏传佛教密宗的艺术特点，发展形成了自己的特色和风格，彩绘木板画就是典型代表，《男侍》和《女侍》图，画中的人物形象栩栩如生，反应了当时的生活情形。

 

 

 

 

       

 西夏最有特点的石雕人像驮碑，碑座呈正方形，人是裸体屈膝跪坐，头部几乎占整体的三分之一，胸部硕大，起初专家认为人像石座有男女之分，现在已经初步认定全部为女性，因为党项民族处于原始社会，女性地位崇高，用女性驮碑是生命、力量的表现。

 

 

 

      

    旅游提示：

1、西夏王陵套票95元，包括门票及往返观光车，学生、老人、现役军人优惠。

2、可参观景点：西夏王陵、西夏博物馆、西夏碑林、西夏史话艺术馆。

3、交通：银川市区有发往西夏王陵的旅游班车，价格不高，就是间隔时间长一些，具体请咨询。