清风廉韵,做新时代“辞金者”(书展)

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守正肃贪,举国有花皆绚烂;
爱民勤政,神州无处不祯祥。
何为廉洁从政?在国家层面,它是一种政治生态,对官员个人则是一种从政品质,在五千年的中国政治思想史上,廉政主要内容集中表现在民本、德治,治吏、任贤、明法、勤政、节用与教化诸方面,直到当下,这些内容依然适用。
这里我们先看历任武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相,有“救时宰相”之称我国历史名相姚崇所撰《五诫》中的《辞金诫(并序)》。其原文(摘选)如下:
“辞金者,取其廉慎也。昔子罕辞玉,以不贪为宝;杨震辞金,以四知为慎。列前古之清洁,为将来之龟镜。”
这里姚崇以“子罕辞玉,以不贪为宝;杨震辞金,以四知为慎”两个典故现身说法,提出“欲人不知,莫若勿为;欲无悔恡(同吝),不若守慎”的人生哲理。要求官吏具有“尔以金玉为宝,吾以廉谨为师”的高贵品质,也表明金玉之中见境界、见品德,让我们见证了一种高超的守正保廉智慧。
“两袖清风明法纪,一身正气绘宏图”。廉洁是幸福的根基,自律是幸福的源泉。能不能以廉慎为师,用理智去支配欲望,用正气去驱逐污尘,用廉洁去战胜贪欲,做新时代的“辞金者”,是一种考验,这非同于战争年代血与火的洗礼,而是一场灵与肉的搏斗。身为从政者,无论是在强力监督之下,还是在独处之时,都要慎欲自守,常用《辞金诫》这面明断得失的镜子照一照,警钟长鸣,守住心灵的一方净土。否则,从缺口到决口,其时空距离并不遥远,或一念之差,或一步之遥。
清风廉韵,清水流深,做一个新时代的“辞金者”。
附:
姚崇简介:
唐高宗永徽元年(650)出生于陕州武将之家。年轻时喜好逸乐,年长以后,才刻苦读书,大器晚成。历任唐代三朝宰相,有“救时宰相”之称,是中国历史上的著名宰相。
书画展上交作品与随即拙作







