中国古代诗歌中常见的100种意象填空题

所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。就古典诗词而言，诗人所写之“景”，所咏之“物”，即为客观之“象”；而借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”，“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。以诗歌的意象为突破口，对之进行多维解读，是鉴赏诗歌的钥匙之一。
1．冰雪:以冰雪的晶莹比喻                           。　　
2．月亮:对月思亲——引发                   。

3.柳树:以折柳表          。汉代以来，常以折柳相赠来寄托           之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。　　
4．蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。　  

5．草木:以草木繁盛反衬          ，以抒发盛衰兴亡的感慨。

6．南浦:在中国古代诗歌中，南浦是      的之所。古人水边      并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边      之地的一个专名了。
7．长亭是陆上的      之所。　

8．芳草,在中国古典诗歌中喻      。　　
9．芭蕉,常常与           特别是离情别绪相联系。　　
10．梧桐,在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种      之音。

11．梅花，在古代诗歌中常常是一种          的象征。　　
12．诗歌常用松柏象征          的品格。另外，如菊花象征        的品质，桃花象征        ，牡丹寄寓        ，杨花有        之意。
13．杜鹃，在中国古典诗词中常与        之事联系在一起。

14．乌鸦，按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与        的事物联系在一起。

15．蟋蟀，作为被吟咏的对象，最早见于《诗经•豳风•七月》，它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念

        等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“        ”。
16．猿啼，出现在诗歌中常常象征着一种        的感情。他们都借助于猿啼表达这种

        的情绪。
17．关山：关塞山河。关，        　；山，山河。

18.羌笛：是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种        之音。羌笛发出的        之音，常让征夫怆然泪下。
19．明月、白云、望云        、见月        ，是古代诗词中常用手法。　　
20．水：在中国古代诗歌里和绵绵的        连在一起。李以流水与        关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
21．琴瑟：(1)比喻        感情和谐，亦作“瑟琴”。(2)比喻        的情谊。　　
22．螟蛉：《诗•小雅•小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把螟蛉作为        的代称。

　23．古诗文中常用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指        　　。大雁，往往代指传书的        。

24．神器：指        　。

25.古时称媒人为        ，或        。
26．陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
27．传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，        称为祝融之灾。
28．秋水，喻指        ，形容盼望的迫切。

29．连理枝、比翼鸟：连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄总在一起飞，古典诗歌里用作        的比喻。后世人们把结婚称为“喜结连理”。
30．孔方兄：因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把        称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
31．青梅竹马：形容男女小的时候        　　，也指        就相识的伴侣。
32．问鼎：比喻        　　　　。

33.见背：背，离开。谓        去世。

34．逐鹿：比喻群雄并起，        　　　。
35．三尺：也叫“三尺法”，是        的代名词。古代把        写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”。
36．杜康为        的代称。
37．鸿鹄飞得很高，常用来比喻        　　的人。

38．秦晋：春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“        ”。

39．彭祖：传说中的故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为        的象征。
40．谢家：唐宋诗词常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：(1)用谢安、谢玄家事，意指人        。　(2)指山水诗人        　　之事。
41．鸡肋：鸡的肋骨，比喻        　　　　　　　　　　　。

42．婵娟：姿态美好，多用于形容        ；因人们常喻月为        ，故称月亮为婵娟。

43． 献芹：谦称        的礼品菲薄或所提的建议        。也说“芹献”。

44． 作壁上观：壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻                        。　　45．红豆：即相思豆，借指        　　　的信物。
46．豆蔻：是一种多年生草本植物。称女子        　　的年纪为豆蔻年华。
47．精卫：古代神话传说，炎帝的女儿在东海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海。后来用精卫填海来比喻       　　　 ，        　；也比喻        　　　　　　　。
48．击楫中流：也作“中流击楫”，楫，船桨。借指决心        　　　　　　　　　。

49．岁寒三友指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”之称。
50．花中四君子：指花中的        　　　　这四种花。
51．泰斗：“泰山北斗”的简称。比喻杰出的        　　　　的人物。
52．人杰：指        　　的人物。

53． 仁人：喻指有        思想、以        为己任的人。
54．传人：原指        　　能传于后世的人。今指能得到祖先或师长        或        的人。
　　
55．玉成：比喻为人        。
56．口碑：比喻众人的        称颂。
57．璧还：敬辞，指恭敬地退还别人的        ，或指毫无损伤地归还借用别人的        。
58．方家：原指深于        的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。
59．西席：代指        。
60．心许：心中暗自        的意思。

61．三味：比喻        的意思(多含褒义)。
62．洗耳：原指厌听世事，今比喻        　　　。
63．斧正：指请人        　　　　　　　。
64．抱璞：比喻        　　　　(也有作怀才不遇之意)。
65．染指：比喻        　　　　　　　　　　。
66．射影：比喻        　　　　　　　　。

67.李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的　　　　。
68．涂鸦:比喻　　　　或文章不像样子。
69．城府:比喻令人　　　　      的深远用心。
70．借光:向别人询问或请人给　　　　方便时的套话。
71．物色:本指形貌，后指按照一定标准去　　　　  。
72．不才:自谦　　　　　　　。
73．方寸:指　　　　。
74．捉刀:比喻　　　　   。
75．下榻:原指礼遇贤者，现一般指　　　　  ，也借指住宿。
76．润色:比喻对文稿　　　　   。
77．春秋:比喻年岁、岁月或借指　　　　       。
78．抱柱:比喻坚守信约。

79．班马：为　　　  之马，后送别诗多用以抒发　　　  之情。

80．辞第：比喻为国　　　  。

81．请缨：比喻　　　  　　。

82．钓鳌：用来比喻豪迈的举止或　　　  　　　。

83．还珠：比喻官吏　　　  。

84．金鸡：以“金鸡”借指　　　  　　。

85．烂柯：后来以“烂柯”比喻　　　  　　　。

86．青眼：后以“青眼”指对人　　　  　　　。

87．高山流水：也作“流水高山”。后常借指　　　  或乐曲的高妙。
88．哀鸿：比喻　　　  　　　　　　　　　　　的人。

89．巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指　　　  之作，多作谦辞。

90．白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻　　　  　　　　　　　　。

91．吴钩：泛指　　　  　　　　　。

92．莼羹鲈脍：指　　　  　　　。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指　　　  之情。

93．双鲤：后来即以双鲤借代　　　  。

94．庄周梦蝶：后来文人用来借指　　　  　　　　　和　　　  　　的事物。

95．采薇：借指　　　  生活。后来也表现坚守节操。

96．折桂：比喻　　　  　　。
97．怀桔：指孝顺双亲。

98．红叶：代称　　　  之物。后来借指以诗传情。

99．柳营：指　　　  。
100．南冠：指　　　  。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。