加载中…无锡倷泥与倷伲无锡——遐想无锡人及无锡地名的由来
(2022-03-20 18:03:27)
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无锡惠山泥人宜兴五色泥紫砂茶壶华胥伏羲女娲 |
分类： 阳光潇莲 |
惠山泥人一直是无锡人民的最爱，也是笔者从小就有的爱好，但只是看到过成品。
事件的缘起
2016年，泥塑彩绘大师陈杏芳的曾孙女顾惠在无锡市文明办的乐善堂道德讲堂连续举办了多期的手捏泥人遗公益宣传。笔者当时正巧受邀加入锡城老记团，就立即向无锡教育电视台老记团领导汇报。
炎夏的那天，年轻的记者们冒着酷暑扛着录像机前去采访；当天下午正巧有联合国的中外客人们来到乐善堂，笔者也第一次偶遇了女书传人尤秀渊。
积善成德，顾慧的原色泥塑作品“热爱和平”在2016年第四届中国非遗文博会上又荣获金奖。
顾慧的纸质彩色作品集中介绍了泥人大师周阿生和陈杏芳在清朝合力创作了“蟠桃会”，这是无锡现存最早最著名的大型手捏泥塑彩绘作品。共有两件，一件作为慈禧太后50大寿时的无锡地方贡品，另一件在解放后被在惠山尼姑庵找到后，定为国家一级文物，珍藏在市博物院。
笔者随后就兴致勃勃地又去市博物院的展馆现场，观看惠山泥人及宜兴茶壶的实物及图文介绍。
惠山古镇泥人公益活动及三月三泥人蟠桃会的两篇报道，当年均投稿发布在老记见闻里。
由此就联想到无锡倷泥与倷伲无锡人及其丰硕成果的关系。正巧2016年底到2017年初，应邀向无锡酒文化协会投稿了《酉酒养生》一文，并参加颁奖活动和玉祁酒业集团的年会。
虽然老记团解散了，但是笔者爱好、学习及宣传中国优秀传统文化的习惯却一直保持着。笔者于2016年在《酉酒养生》的最后一个文字段落中记录了对无锡人与无锡地名由来的遐想，以及无锡在各方面都得到良好发展的根本原因。摘录文字如下，恭请查看下述推想是否合理：
倷泥无锡与无锡倷泥
今年是丁酉大凤年。中国地图恰似一只报晓黎明的大金鸡，无锡市徽原型正是无锡鸿山出土的越国玉来凤，玉祁镇也有个著名的凤阜大墩。
无锡的地名据说和华夏祖先有关，华夏族神话中最早的祖先英雄伏羲就诞生在太湖之北的惠山附近。
依据一，《山海经•海内东经》中对雷神的描述为“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。”
依据二，《太平御览》卷七八引《诗纬含神雾》云：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”。
宓牺即伏羲，雷泽即震泽，现名太湖。“华胥”和“伏羲”之音也就变成了“无锡”之称。
依据三，《太平御览》卷七八引《风俗通》又说“天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人......”女娲用水抟泥吹气造人，或和伏羲一起养育了中华的子孙后代。
世界上有多个国家都流传着用水抟泥吹气造人的古老传说，却只有世世代代的无锡人总是互称和自称为伲俚、我俚和倷伲。倷伲通倷泥，即指泥土。
只有被挚爱的土地才会结出最丰硕的果实。这果实就是无锡的好山好水，蔬果良米、美酒清茶、野味中药，无锡惠山泥人和宜兴五色泥紫砂茶壶；以及从乡土经济和农耕文化蓬勃发展起来的各行各业，包括教育文化事业，更有各界的精英人士和普通居民们。这就是被深爱的无锡泥土对热爱大地、向往和平的世世代代无锡人民的最好回报。
回顾过去，展望未来。相信历代祖宗的神灵就在锡山龙光塔上空远远地注视着我们，又近近地护佑着我们。感恩大地，洒酒祭祖。传统文化是中国龙的灵魂和羽翼，祝愿华夏子孙龙凤呈祥，万世荣昌。
无锡一级国宝手捏细活彩绘泥塑作品《蟠桃会》
《山海经•海内东经》——“雷神”|山海经 海内东经|雷神|雷泽
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《山海经•海内东经》——“雷神”
根据《山海经•海内东经》的记载,在西周神庙东墙壁画上,描绘着一处名叫雷泽的神秘地方,霹雷闪电经常光顾此地,古人相信雷神就居住在这里。这可能会颠覆你原来对雷神的认知，不过最初的雷神就是这样。
雷神的脚还特别大，其他的自行脑补。据说生活在华胥之国的华胥氏姑娘，到雷泽去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是受感而孕，于三月十八日生下一个儿子，取名“伏羲”。而伏羲和女娲是兄妹。
雷神这一神话人物，寄托了中国古代劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
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